Lay Readings of the Bible in Early Modern Europe

International audienceThe aim of this collection of essays is to bring together new comparative research studies on the place and role of the Bible in early modern Europe. It focuses on lay readings of the Bible, interrogating established historical, social, and confessional paradigms. It highlights the ongoing process of negotiation between the faithful congregation and ecclesiastical institutions, in both Protestant and Catholic countries. It shows how, even in the latter, where biblical translations were eventually forbidden, the laity drew upon the Bible as a source of ethical, cultural, and spiritual inspiration, contributing to the evolution of central aspects of modernity. Interpreting the Bible could indeed be a means of feeding critical perspectives and independent thought and behavior.The book is divided into three parts: I. The Bible in the European History: a Constant Exposition and an Essential Reference ; II. To Read or Not to Read the Bible: Instructions and Prohibitions about Lay Readings of the Bible in Early Modern Europe ; III. Lay Readings of the Bible in Early Modern Europe: a Plurality of Books, Uses, and Interpretations.It brings together essays by Erminia Ardissino, Xavier Bisaro, Élise Boillet, Gordon Campbell, Jean-Pierre Cavaillé, Sabrina Corbellini, François Dupuigrenet Desroussilles, Max Engammare, Wim François, Ignacio J. García Pinilla, Stefano Gattei, Margriet Hoogvliet, Tadhg Ó hAnnracháin et Concetta Pennuto.Cet ouvrage collectif propose une réflexion pluridisciplinaire sur la place et le rôle de la Bible dans l’Europe de la première modernité. Il se concentre sur les appropriations laïques de la Bible et questionnent les paradigmes socio-confessionnels habituellement véhiculés par l’historiographie. Il analyse le processus de constante négociation entre le peuple des fidèles et les institutions ecclésiastiques en terres catholiques et protestantes. Il montre comment les laïcs, y compris dans les territoires catholiques où les traductions bibliques finirent par être interdites, ont considéré la Bible comme une source d’inspiration autant éthique et spirituelle que littéraire et artistique, contribuant activement par ce biais aussi à la formation des cultures modernes. Les interprétations laïques de la Bible ont nourri le développement de consciences collectives et individuelles, sociales, professionnelles, de genre.Le volume s’articule en trois parties: I. The Bible in the European History: a Constant Exposition and an Essential Reference ; II. To Read or Not to Read the Bible: Instructions and Prohibitions about Lay Readings of the Bible in Early Modern Europe ; III. Lay Readings of the Bible in Early Modern Europe: a Plurality of Books, Uses, and Interpretations.Il réunit les contributions d’Erminia Ardissino, Xavier Bisaro, Élise Boillet, Gordon Campbell, Jean-Pierre Cavaillé, Sabrina Corbellini, François Dupuigrenet Desroussilles, Max Engammare, Wim François, Ignacio J. García Pinilla, Stefano Gattei, Margriet Hoogvliet, Tadhg Ó hAnnracháin et Concetta Pennuto