Humanizar la naturaleza, naturalizar lo humano : notas sobre naturaleza y cultura en la obra de Gamaliel Churata

El concepto de \u2018civilizaci\uf3n\u2019 se cristaliza en Europa en la segunda mitad del siglo XVIII en el marco de un contexto filos\uf3fico que elige la racionalidad como fundamento de la sociedad de derecho. La concepci\uf3n lineal de la historia, entendida como ascensi\uf3n desde un estado supuestamente salvaje hacia uno civilizado, se fundamenta en la idea seg\ufan la cual el individuo se despojar\ueda de su animalidad y, a trav\ue9s de la educaci\uf3n, se convertir\ueda en civil. La aproximaci\uf3n a la civilizaci\uf3n, entonces, corresponder\ueda al nivel social de desarrollo y progreso tecnol\uf3gico alcanzado. Una visi\uf3n de tal suerte remite a la cesura entre naturaleza animal y cultura humana. En el pensamiento del escritor peruano Gamaliel Churata (1897-1969), la reflexi\uf3n sobre las dicotom\uedas \u2018civilizaci\uf3n\u2019 y \u2018barbarie\u2019, \u2018naturaleza\u2019 y \u2018cultura\u2019, \u2018humanidad\u2019 y \u2018animalidad\u2019 es central. Por tanto, el presente trabajo se propone analizar c\uf3mo el autor en sus obras plantea la reformulaci\uf3n pol\uedtica y ontol\uf3gica de dichas categor\uedas, proponiendo su superaci\uf3n