El movimiento estudiantil secundario en Chile abordado desde la complejidad

This article aims to analyze the secondary student movement in Chile from a transdisciplinaryapproach, as a complex phenomenon insufficiently investigated and reflected on by the social sciencesand humanities. The general problem in which this objective is inscribed is that of the crisis in theinstitutions of liberal democracy, and more specifically, that of the relations between the conceptsof citizenship and complexity, for the interpretation of the secondary student movement. Startingfrom the distinction between that citizen participation that takes shape under institutionalizedforms of delegation of power in a political elite; and a participative, critical and transformingcitizenship, which promotes and is carried out in forms of egalitarian association and politicalorganization, in the exercise of sovereignty as praxis committed to the construction of the publicand the common good. The information has been analyzed using hermeneutic-comprehensivemethods typical of the social sciences and humanities, the foundations of which dialogue with thetradition of complex thought, converging in the critique of positivist reductionism of knowledge.It concludes by establishing the existence of a trend or transition within the secondary studentmovement, which goes from forms of association and organization typical of the liberal model,which delegates the sovereignty of citizenship to elected representatives, towards the preeminenceof another current, Counter-hegemonic in character: a democratic model of direct and equalparticipation in community self-government.Este artículo tiene por objetivo analizar el movimiento estudiantil secundario de Chile desde un abordaje transdisciplinar, como fenómeno complejo insuficientemente investigado y reflexionado por parte de las ciencias sociales y las humanidades. El problema general enel que se inscribe este objetivo es el de la crisis de las instituciones de la democracia liberal, y más específicamente, el de las relaciones entre los conceptos de ciudadanía y complejidad, para la interpretación del movimiento estudiantil secundario. Partiendo de la distinción entre aquella participación ciudadana que se concreta bajo formas institucionalizadas de delegación del poder en una elite política; y una ciudadanía participativa, crítica y transformadora, que promueve yse realiza en formas de asociación y organización política igualitarias, en el ejercicio de una soberanía como praxis comprometida con la construcción de lo público y del bien común. La información ha sido analizada recurriendo a métodos hermenéutico-comprensivos propios de las ciencias sociales y las humanidades, cuyos fundamentos dialogan con la tradición del pensamiento complejo, convergiendo en la crítica al reduccionismo positivista del conocimiento. Se concluye estableciendo la existencia de una tendencia o transición al interior del movimiento estudiantil secundario, que va desde formas de asociatividad y organizaciones propias del modelo liberal, que delega la soberanía de la ciudadanía en representantes electos o electas, hacia la preeminencia de otra corriente, de carácter contra hegemónico: un modelo democrático de participación directa e igualitaria en el autogobierno comunitario.Este artigo visa analisar o movimento estudantil chileno do ensino secundário a partir de uma abordagem transdisciplinar, como um fenómeno complexo insuficientemente investigado e reflectido pelas ciências sociais e humanidades. O problema geral em que este objectivo se inscreve é o da crise das instituições da democracia liberal, e mais especificamente o das relações entre os conceitos de cidadania e complexidade, para a interpretação do movimento estudantil secundário. Baseia-se na distinção entre essa participação cidadã que toma forma sob formas institucionalizadas de delegação de poder a uma elite política; e uma cidadania participativa, crítica e transformadora, que promove e se realiza em formas igualitárias de associação e organização política, no exercício da soberania como praxis comprometida com a construção do público e do bem comum. A informação foi analisada utilizando métodos hermenêutico-compreensivos característicos das ciências sociais e das humanidades, cujos fundamentos estão em diálogo com a tradição do pensamento complexo, convergindo na crítica ao reducionismo positivista do conhecimento. Conclui estabelecendo a existência de uma tendência ou transição no seio do movimento estudantil secundário, que vai desde formas de associação e organizações típicas do modelo liberal, que delega a soberania da cidadania aos representantes eleitos, até à preeminência de outra corrente, de natureza contra-hegemónica: um modelo democrático de participação directa e igualitária no autogoverno comunitário