Visovac mjesto političkog zatočeništva makarskog provikara Ivana Josipa Pavlovića Lučića

Prisilno zatočenje političkih protivnika u samostane poznato je još od ranoga srednjega vijeka. Na hrvatskom području takva je praksa još nedovoljno proučena. Hrvati koji su zbog političkih razloga bili zatočeni u samostane, najredovitije su bili upućivani izvan domovine kako bi bili što izoliraniji. Novim arhivskim vrelima autor je popunio dosadašnje spoznaje o zatočenju poznatog makarskog svećenika i istaknutog kulturnog radnika svojega doba Ivana Josipa Pavlovića Lučića u visovačkom samostanu. On je uhićen 20. prosinca 1802. i zatočen na Visovcu 1. siječnja 1803., odakle je pušten na slobodu 15. siječnja 1806. nakon što je Austrija prepustila Dalmaciju Francuskoj poslije poraza kod Slavkova. Polemiziralo se o tome tko je Pavlovića optužio i zašto je zatočen. Zapis sačuvan djelomice u Bečkom policijskom arhivu, potpisan od nekoga Markovića, potkrjepljuje nagađanja da je Pavlović bio zatočen zbog svoga političkog zauzimanja kako bi se Dalmacija, nakon pada Mletačke Republike, priključila Hrvatskoj i Ugarskoj, što bečkom dvoru nije odgovaralo jer je Dalmaciju želio priključiti svojim nasljednim zemljama. Osobni sukobi Pavlovića Lučića i nekih franjevaca bečki dvor nisu zanimali.The forcible confi nement of political opponents to monasteries is a practice well known since the early Middle Ages. However, in the area of Croatia such practices have not yet been suffi ciently researched and studied. The Croats who are known to have been confi ned to monasteries for political reasons were, for the most part, sent abroad in order to be as isolated as possible. The known facts concerning the confi nement of Ivan Josip Pavlović Lučić, a well-known priest of Makarska, as well as an outstanding public fi gure of his time, have been supplemented by means of new archive sources. He was apprehended on the 20th of December 1802, whereupon he was confi ned to the monastery of Visovac on the 1st of January 1803. He was eventually released on the 15th of January 1806, following the relinquishing of Dalmatia to the French by Austria after the defeat at Slavkov. Who Pavlović was accused by and what of has for a long time been a matter of debate and disagreement. A record partly preserved in the police archives in Vienna, signed by a certain Marković, seems to corroborate the speculations that the reason for Pavlović’s confi nement was his advocating of Dalmatia, following the fall of the Venetian Republic, to be reunited with Croatia and Hungary, which was against the wishes and intentions of the Viennese court who, on their part, wanted to make Dalmatia another of their hereditary provinces. Whatever confl icts Pavlović may have had with some Franciscans was of no interest to the Habsburg court.Il confi no forzato nei conventi per i delitti politici è stato praticato fi n dall’Alto Medioevo. Questa prassi, sul territorio croato, è ancora poco studiata. I croati relegati nei conventi per delitti politici in genere venivano inviati fuori dalla Croazia per essere tenuti il più possibile isolati. Le recenti fonti archivistiche ci permettono di vedere sotto una nuova luce un caso di relegazione che si è avverato nel convento di Visovac dove fu confi nato il famoso sacerdote e noto uomo di cultura, il provicario Generale di Makarska Gian-giuseppe Pavlović Lučić. Egli fu preso il 20 dicembre del 1802 e relegato nel convento di Visovac il 1 gennaio del 1803, da dove fu liberato il 15 gennaio del 1806 dopo che l’ Austria, in seguito alla disfatta di Austerlitz (Slavkov), aveva ormai rinunciato alla Dalmazia in favore della Francia. Si è polemizzato su chi avesse accusato Pavlović e per quale motivo l’avesse fatto. Un documento conservato nell’archivio di Polizia a Vienna e citato nell’articolo, conferma la tesi secondo la quale Pavlović Lučić fu confi nato per la sua attività politica in favore dell’unione della Dalmazia alla Croazia e Ungheria, che gli Asburgo ostacolavano volendo annetterla direttamente al loro territorio. Il documento è fi rmato da un certo Markovic. Per la Corte di Vienna le controversie tra Pavlović e i francescani erano di irrilevante importanza e le pretese accuse che, secondo Pavlović, avrebbero fatto contro di lui alcuni francescani, non sono state fi nora trovate negli archivi