The salvation as inheritance. Contribution to the study of soteriology in Hebrews

Notre thèse constitue une approche exégétique de la notion du salut dans Hébreux. Elle apporte une contribution à l’étude de la sotériologie dans ce sermon, à partir du thème de l’héritage. En effet, l’auteur d’hébreux présente le salut comme un héritage dont les chrétiens sont bénéficiaires (He 1,14 ; 9,15) grâce au fils. La question qui a orienté notre recherche est celle de savoir en quoi consiste ce « salut-héritage ». Après une présentation de l’état de la recherche sur la sotériologie dans Hébreux (Ière partie), nous avons entrepris une étude exégétique des images christologiques du Christ au moyen desquelles l’auteur révèle l’identité et l’action du Christ sauveur (IIème et IIIème parties). Celles du fils comme héritier, premier-né, frère des hommes et médiateur de l’alliance-testament ont retenu notre attention. L’étude de ces images nous a permis de dégager le lien entre la christologie et la sotériologie ainsi que les pré-requis anthropologiques, religieuses et juridiques, nécessaires à l’octroi de l’héritage du salut aux chrétiens. Dans une quatrième partie, nous avons examiné les aspects essentiels de ce salut à partir des notions du repos et du royaume inébranlable. Le parcours exégétique effectué nous a permis de montrer que l’héritage inaliénable réservé aux fidèles du Christ est la relation indéfectible avec Dieu établie grâce au sacrifice du Fils dans le sanctuaire céleste.Our thesis is an exegetical approach to the concept of salvation in Hebrews. It is a contribution to the study of soteriology in this sermon, with regards to the notion of inheritance. Indeed, the author of Hebrews presents salvation as an inheritance of which Christians are beneficiaries (Heb 1.14, 9.15) through the son. The question that guided our research is to know what this « inheritance-salvation » is all about. After a presentation of the research on the notion of soteriology in Hebrews (Part I), we undertook an exegetical study of the Christological images of Christ through which the author reveals the identity and the action of Christ the saviour (Parts II and III). We have selected those of son as heir, firstborn, brother of men and mediator of the covenant-testament. The study of these images allowed us to examine more closely the relation between Christology and soteriology as well as the anthropological, the legal and religious prerequisites necessary for bestowing the inheritance of salvation to Christians. In part four, we took a depth look at the key aspects of this salvation based on the notions of rest and unshakeable kingdom. The exegetical course taken so far showed the inalienable inheritance reserved for the faithful of Christ is the everlasting relationship established with God by the sacrifice of the Son in the heavenly sanctuary