Forms of trade and power in football in Cameroon. Contribution to an analysis of social issues in high performance sport in sub-saharan Africa.

Le football n'est plus un fait banal en Afrique subsaharienne, il est devenu un véritable champ de forces, Nous avons analysé les fonctions sociales de la domination dans le sport de haut niveau dans les pays émergents d'Afrique, Il apparaît que les motivations des uns et des autres sont déterminées par leur position dans l'espace social, et nos investigations montrent que la stratégie de chaque agent social pour se hisser au sommet de la pyramide sociale est liée non seulement au capital humain, au capital économique, au capital politique, au capital social et capital culturel, mais elle est également conditionnée par le contexte politique et économique du moment. A l'instar de certaines figures emblématiques du football africain, il nous est arrivé à travers les trajectoires sportives et sociales de penser que le pouvoir n'est pas une force mais «un tout» au sens d'une organisation sociale, C'est-à-dire une structure dans laquelle on retrouve des micro-structures fomelles ou informelles comme les fans clubs. La problématique du prestige social au Cameroun n'est plus à être démontrée. Cependant, il faudrait définir ce que représente la promotion sociale, la domination sociale, l'ascension sociale ou tout simplement la réussite sociale, Voilà ce que nous avons tenté de faire dans ce travail.Football is no longer a common place in sub-saharan Africa, it has become a force field, we analyzed the social functions of dominance in the elite sport in emerging Africa. It appears that the motivations of the people are determined by their position in the social space, and our investigations show that the strategy of each social worker to climb atop the social pyramid is linked not only to human capital, economic capital, political capital, social capital and cultural capital, but il is also conditioned by the political and economic times. Like some icons of African football, we thought, because of the sporting and social trajectories, that power is not a force but a "whole" within the sense of a social organization. That is to say, a structure in which we find micro-formaI and informai structures such as fan clubs. The problem of social prestige in Cameroon is no longer be demonstrated. However, it is important to define what social promotion, social domination, social climbing, or simply social success is. That's precisely what we tried to do in this work