La tradición textual de la poesía 112 de Ausiàs March, una de las más extensas de su Cancionero, presenta algunas peculiaridades. Copiada en el ms. H, uno de los más antiguos por una mano posterior, se populariza su difusión dentro de la sección «cantos morales» con los manuscritos de autor y las ediciones impresas del siglo XVI. El estudio de los impresos revela la relación de dependencia entre las dos ediciones barcelonesas de 1543 y 1545, así como entre las ediciones de 1555 (Valladolid) y 1560 (Barcelona). Por su transmisión posiblemente tardía, la poesía no presenta unas variantes de consideración, aunque algunas lecturas remiten a la tradición manuscrita anterior. También se observan interferencias con el texto copiado en 1546, el man...
El Cantar de mio Cid, una de las principales obras del canon literario español, es también una de la...
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Jusqu'à présent la « Oda a los niños de Madrid muertos por la metralla » était restée vouée à l'oubl...
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Ausiàs Navarro Millet (Oliva, España, 1976) Es Licenciado en Historia del Arte por la Universidad de...
El primer testimonio impreso de las poesías de Ausiàs March (1400-1450) es la edición de Juan Navarr...
Torres Milagros. Teatralidad y poeticidad en la poesía de Ausiàs March: la catarsis en el poema XIII...
Tras una introducción sobre los cambios que introdujo la imprenta en la difusión de la literatura m...
La muerte de la reina María Luisa de Borbón (1689) ocasionó una amplia producción de poesía fúnebre,...
MsTítol pres del llomCol·lació: Paper, f. ii (paper) + 175 + ii (paper) ; foliació original en xifre...
Resumen: Las inquietudes éticas y estéticas del siglo XIX generaron una fuerte corriente de recupera...
La difusió de la poesia marquiana en el Renaixement peninsular va ser extraordinària: nou impression...
Resum: Aquest article incorpora un nou poeta al panorama de la literatura barroca valenciana: Melcio...
Malé comença per analitzar les referències a March en l'obra de Riba abans de 1939 centrant-se en el...
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