Papel da religião na sociedade do risco

En el reconocimiento de la situación del ser humano en la actualidad, la globalización parece constituirse en un punto de partida fundamental; ahora, la universalización y homogeneización no se han dado únicamente en escenarios sociales y económicos sino que atraviesan factores como el imaginario, la sensibilidad y las actitudes. En consecuencia, la humanidad se enfrenta a la modificación de dinámicas sociales, políticas, económicas y culturales, que terminan afectando a las personas concretas en el campo de las subjetividades, las cosmovisiones y los estilos de vida. En ese escenario, el artículo plantea la religión como posible puerta de entrada para la comprensión de la situación del hombre en el mundo posterior al moderno; para ello, luego de algunas consideraciones iniciales, expone elementos de la Sociedad del Riesgo que encuentran eco y cabida en el campo de lo religioso, siguiendo los planteamientos de Josetxo Beriain, Anthony Giddens y Zigmunt Bauman. Finaliza, exponiendo algunas implicaciones que conlleva la consideración de la dimensión trascendente del hombre en el ámbito político, y, las relaciones con el proyecto de investigación La Educación Religiosa Escolar como espacio de formación política.Em reconhecimento da situação dos seres humanos de hoje, a globalização parece tornar-se um ponto de partida fundamental; Agora, a globalização e homogeneização não é só temos cenários sociais e econômicos, mas fatores como a cruz imaginário, a sensibilidade e as atitudes. Consequentemente, a humanidade está enfrentando mudar as dinâmicas sociais, políticas, econômicas e culturais, que acabam afetando pessoas reais em matéria de subjetividades, visões de mundo e modos de vida. Nesse cenário, o artigo discute a religião como uma possível porta de entrada para a compreensão da situação humana no mundo pós-moderno; para que, depois de algumas considerações iniciais, ele expõe elementos da sociedade que são ecoados Risco e coloque no campo da religião, na sequência da abordagem de Josetxo Beriain, Anthony Giddens e Zygmunt Bauman. Termina, expondo algumas implicações da consideração da dimensão transcendente do homem na política e nas relações com o projeto de pesquisa escola Educação Religiosa como um espaço para a educação política