A prostituta japonesa e o homem de Baçorá: o fracasso do leitor como estratégia textual na ficção de Valêncio Xavier

The aim of this article is to analyze the meaning-producing strategies used by Valêncio Xavier in his short-story O Mistério da Prostituta Japonesa. Thus, it appeals to some concepts, such as the existence of empty spaces in the narrative, as described by Iser, and the consequent failure of the reader before the impossibility to overcome the asymmetry between his own reference and co-reference horizon and the levels of determination of the text, which results in the act of filling those textual gaps only with one’s own projections (ISER, 2000). It also recurs to Umberto Eco’s (2000) concept of open work, specially referring to the filling of the semantic field of the text by the expectations of the reader, including those expectations attached to his original cultural environment. Xavier’s short-story can be interpreted, according to this point of view, as a mirror-narrative, in which the reader can see in the failure of the narrator-character in interpreting the asymmetry between the still surface of the Japanese whore who entitles the tale, and the apparently moving deep interior of hers, a failure that is simultaneously originated from and filled by his cultural expectations related to Oriental women, an image of reader’s strategies of reading and generating meanings from the text.O objetivo deste artigo é analisar as estratégias de produção de sentido usadas por Valêncio Xavier em seu conto O Mistério da Prostituta Japonesa. Para tanto, recorre a conceitos como o dos espaços vazios da narrativa, de Iser, e o do conseqüente fracasso do leitor diante da incapacidade de superar a assimetria entre seu horizonte de referências e co-referências e o nível de determinação do texto, resultando na ocupação dos vazios do texto unicamente com suas próprias projeções (ISER, 2000). Também recorre ao conceito de obra aberta de Umberto Eco (2000), particularmente no que diz respeito à ocupação dos espaços no campo semântico do texto pelas expectativas do leitor, incluindo aquelas ligadas ao meio cultural em que ele se origina. O conto de Xavier pode ser visto, sob esse prisma, como uma narrativa-espelho, em que o leitor vê no fracasso do personagem-narrador em interpretar a assimetria entre a superfície inerte da prostituta japonesa que dá título ao conto e seu interior aparentemente movediço, fracasso que é ao mesmo tempo originado e preenchido por suas expectativas culturais relacionadas à mulher oriental, uma imagem de suas próprias estratégias de leitura e geração de sentido a partir do texto