Estruturação das práticas religiosas diárias

The article is devoted to the study of religious practices. One of the characteristic features of development of religious studies in Russia is concentration on local religious practices similar to anthropological researches of the second half of the ХХ century. At the same time there is no conceptualization of present cases, only special theories of the case are formed, whereas the explanatory models is not established. This actualizes the need for the development of a conceptual and methodological framework to study the problems associated with the daily religious practices. On the background of evident demand for conceptual analysis of forming modern daily religious practices we think it is necessary to reveal general principles of their structuring in the context of everyday life.El artículo está dedicado al estudio de las prácticas religiosas. Una de las características del desarrollo de los estudios religiosos en Rusia es la concentración en prácticas religiosas locales similares a las investigaciones antropológicas de la segunda mitad del siglo. Al mismo tiempo, no hay una conceptualización de los casos presentes, solo se forman teorías especiales del caso, mientras que los modelos explicativos no están establecidos. Esto actualiza la necesidad del desarrollo de un marco conceptual y metodológico para estudiar los problemas asociados con las prácticas religiosas diarias. En el contexto de la demanda evidente de análisis conceptual de la formación de prácticas religiosas diarias, creemos que es necesario revelar los principios generales de su estructuración en el contexto de la vida cotidiana.O artigo é dedicado ao estudo das práticas religiosas. Uma das características do desenvolvimento dos estudos religiosos na Rússia é a concentração em práticas religiosas locais semelhantes às pesquisas antropológicas da segunda metade do século XX. Ao mesmo tempo, não há conceituação de casos presentes, apenas teorias especiais do caso são formadas, enquanto os modelos explicativos não são estabelecidos. Isso atualiza a necessidade do desenvolvimento de uma estrutura conceitual e metodológica para estudar os problemas associados às práticas religiosas cotidianas. No contexto de uma demanda evidente por uma análise conceitual da formação de práticas religiosas cotidianas modernas, pensamos que é necessário revelar princípios gerais de sua estruturação no contexto da vida cotidiana