Tempo e filosofia na 'Fenomenologia do espírito' de Hegel

We want to indicate, in this text, an alternative way of reading and understanding the Hegel’s Phenomenology of spirit. With regard to anthropological-existential reading by Alexandre Kojève and Jean Hyppolite, we agree with Adorno that Phenomenology is not an archetypal history of the human towards the philosopher, nor does it deal with the passage from a common non-philosophical consciousness to the philosophical consciousness itself. Phenomenology’s object would be philosophy itself. Not philosophy in general, but philosophy as German idealism conceives it.Nesse texto, pretendemos indicar uma via alternativa para a leitura e compreensão da Fenomenologia do espírito de Hegel. Em relação à leitura antropológico-existencial de Alexandre Kojève e Jean Hyppolite, concordamos com Adorno que a Fenomenologia não é uma história arquetípica do humano em direção ao filósofo, nem trata da passagem de uma consciência comum não filosófica à consciência-de-si filosófica. O objeto dela seria a própria filosofia. Mas não a filosofia em geral e sim a filosofia tal como o idealismo alemão a concebe