City, progress and the broken mirror of narcissus : São Paulo between compassion and self-love (1890-1927)

Com o advento da República e o desenvolvimento da economia ligada ao café, verificam-se nas sessões da Câmara Municipal de São Paulo, de forma quase regular, referências orgulhosas ao progresso da cidade. Inspirando-se no método do historiador Michel de Certeau, porém, este artigo busca os desvios das falas, entre a cidade que se pretende, normatizada, e a cidade que se vive. A miséria que desfila nas ruas entre novos viadutos, praças arborizadas e o Theatro, não espelhava os ideais civilizatórios acalentados em uníssono pelos legisladores. Relativizando o bom ou mau gosto, frente às contradições de uma cidade narcisista, este estudo pretende colocar os seus esforços em analisar uma realidade urbana complexa, com os seus conflitos e representações. Para tal, propõe-se trabalhar com a série documental constituída pelas Actas e Annaes da Câmara Municipal de São Paulo, além de jornais da época. O período cronológico contempla dois marcos legais: o Código Penal (1890) e o Código de Menores (1927). Assim, entre a compaixão e o amor de si próprio, com relação ao escândalo da miséria e a agonia dos que a vivem nas ruas, por fim, este artigo investiga o tratamento dado pela municipalidade à filantropia, bem como as suas intenções271137154With the advent of the Republic and the development of the coffee associated economy, it is possible to observe proud mentions of the city’s progress, in the City Council of São Paulo’s sessions almost regularly. By taking Michel de Certeau’s methodological framework as reference, however, this article searches for speech deviations between the aforethought standardized city and the actual city where people lived. The misery displayed through the streets between new viaducts, green squares, and the Municipal Theatre does not mirror the civilized ideals cherished in unison by the legislators. Putting aside matters of good and bad taste, and facing the contradictions of a narcissistic city, this study intends to analyze a complex urban reality, with its own conflicts and representations In order to do so, we researched series of documents constituted by the Minutes and Annals of the City Counciland newspapers. The chronological period contemplates two legal marks: The Penal Code (1890) and the Children’s Code (1927). Thus, this essay investigates the treatment given by the municipality to philanthropy, as well as its intentions, in this relation between compassion and self-love, regarding the scandal of misery and the agony of those who live in the street