The feminist writing of Júlia Lopes de Almeida

Orientador: Luzia Margareth RagoDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: O objetivo desta pesquisa é analisar a poética feminista nas obras de Júlia Lopes de Almeida (1862-1934), escritora carioca que atuou como romancista, cronista, contista, jornalista e conferencista, entre outras ocupações. A partir das obras A família Medeiros (1893), A viúva Simões (1897), A falência (1901), Ânsia eterna (1903), Eles e elas (1910), Cruel amor (1911), Correio da roça (1913), A Silveirinha (1914), "A mulher e a arte" (sem data), e algumas outras publicações da autora em periódicos, analiso não só as críticas da literata à cultura patriarcal de sua época, mas as formas com que cria e propõe outras formas de existência para as mulheres em seus escritos. Para tanto, apresento o pensamento de médicos e juristas que, desde o século XIX, conformaram noções como a inferioridade natural feminina, bem como traço um diálogo entre Júlia e outras feministas e escritoras da época, críticas dessa moral científica e cristã. Nesse sentido, apoio-me, para esta análise, na epistemologia feminista e em conceitos de Michel Foucault, como "dispositivo da sexualidade" e "estéticas da existência"Abstract: The objective of this research is to analyze the feminist poetic in the works of Júlia Lopes de Almeida (1862-1934), a writer from Rio de Janeio who worked as novelist, chronicler, short story writer, journalist and lecturer, among other occupations. From the works A família Medeiros (1893), A viúva Simões (1897), A falência (1901), Ânsia eterna (1903), Eles e elas (1910), Cruel amor (1911), Correio da roça (1913), A Silveirinha (1914), "A mulher e a arte" (undated) and some other publications of the author in periodicals, I analyze not only the criticism of the literate to the patriarchal culture of her time, but the ways in which she creates and proposes others forms of existence for women in her writing. To this end, I present the thoughts of doctors and jurists who, since the nineteenth century, have shaped notions such as female natural inferiority, as well as I trace a dialogue between Julia and other feminists and writers of the time, critics of this scientific and Christian morality. In this sense, I rely, for this analysis, on feminist epistemology and Michel Foucault's concepts, such as the "device of sexuality" and "aesthetics of existence"MestradoHistoria CulturalMestra em História2017/09825-3FAPES