Tulisan ini merupakan penelitian terhada perowi hadis misoginis “wanita sebagai salah satu penyebab terputusnya shalat”, meneliti dan mengkritisi Abu Hurairah sebagai perowi hadis Nabi Saw. Melakukan kritikan terhadap Abu dengan menggunakan dua metode yakni metode modern- metode hermenutika Double Investigation yang mengadopsi dari metodenya Fatima Mernissi dan metode klasik yakni Ilmu Jarḥ Wa at Ta´dīl. Hermenutika dari Fatima Mernissi hermeneutika ini dengan melakukan investigasi ganda terhadap perowi hadis misoginis (Transmitter), melakukan investigasi dari segi sosio-historis dan psikologis seorang perowi hadis. Metode hermeneutika ini banyak diadaptasi oleh pemikir-pmikir Muslim kontemporer diberbagai be...
Tujuan dilakukannya penelitian ini adalah mendeskripsikan dan menganalisis kualitas sanad dan ...
Dalam tatanan Islam menganut sebuah madzab merupakan kebutuhan yang diperlukan oleh setiap muslim. H...
Skripsi ini disusun dengan tujuan untuk mengetahui (1) pandangan ulama terhadap hadis misoginis, (2)...
Penelitian dalam skripsi ini dilatarbelakangi oleh fenomena yang terjadi di masyarakat tentang pemah...
Perkembangan metodologi kritik otentititas Hadis pada abad ini sangat bervariasi. Keotentikan Hadis ...
Hadis merupakan sumber hukum kedua dalam Islam. Kendati demikian, dalam sejarahnya banyak ditemukan ...
Fokus pembahasan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui jumlah hadis dalam Sunan Abu daud sert...
Dalam kenyataan sehari-hari banyak orang menggunakan hadits yang belum dapat diketahui shoheh tidakn...
Hadis merupakan sumber hukum kedua dalam Islam. Kendati demikian, dalam sejarahnya banyak ditemukan ...
Problematika yang diangkat dalam penelitian ini adalah tentang pemahaman hadis-hadis tawassul menuru...
Diskursus atas hadis sangat penting untuk dilakukan, baik sanad maupun matan, karena hadis sampai ke...
Pada era gobalisasi ini,Kemunduran moral yang terjadi dikalangan remaja dan pemuda semakin terpuruk ...
Al hadis pada masa Rosulullah SAW berlangsung secara al-musafahah (dari mulut ke mulut). Itupun berl...
Imam Bukhori dan Imam Muslim mempelopori sistem pembukuan hadis dengan memasukkan hadis yang dipanda...
Penelitian terhadap kritik matan merupakan persoalan yang rumit dan sangat urgen untuk dilakukan. H...
Tujuan dilakukannya penelitian ini adalah mendeskripsikan dan menganalisis kualitas sanad dan ...
Dalam tatanan Islam menganut sebuah madzab merupakan kebutuhan yang diperlukan oleh setiap muslim. H...
Skripsi ini disusun dengan tujuan untuk mengetahui (1) pandangan ulama terhadap hadis misoginis, (2)...
Penelitian dalam skripsi ini dilatarbelakangi oleh fenomena yang terjadi di masyarakat tentang pemah...
Perkembangan metodologi kritik otentititas Hadis pada abad ini sangat bervariasi. Keotentikan Hadis ...
Hadis merupakan sumber hukum kedua dalam Islam. Kendati demikian, dalam sejarahnya banyak ditemukan ...
Fokus pembahasan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui jumlah hadis dalam Sunan Abu daud sert...
Dalam kenyataan sehari-hari banyak orang menggunakan hadits yang belum dapat diketahui shoheh tidakn...
Hadis merupakan sumber hukum kedua dalam Islam. Kendati demikian, dalam sejarahnya banyak ditemukan ...
Problematika yang diangkat dalam penelitian ini adalah tentang pemahaman hadis-hadis tawassul menuru...
Diskursus atas hadis sangat penting untuk dilakukan, baik sanad maupun matan, karena hadis sampai ke...
Pada era gobalisasi ini,Kemunduran moral yang terjadi dikalangan remaja dan pemuda semakin terpuruk ...
Al hadis pada masa Rosulullah SAW berlangsung secara al-musafahah (dari mulut ke mulut). Itupun berl...
Imam Bukhori dan Imam Muslim mempelopori sistem pembukuan hadis dengan memasukkan hadis yang dipanda...
Penelitian terhadap kritik matan merupakan persoalan yang rumit dan sangat urgen untuk dilakukan. H...
Tujuan dilakukannya penelitian ini adalah mendeskripsikan dan menganalisis kualitas sanad dan ...
Dalam tatanan Islam menganut sebuah madzab merupakan kebutuhan yang diperlukan oleh setiap muslim. H...
Skripsi ini disusun dengan tujuan untuk mengetahui (1) pandangan ulama terhadap hadis misoginis, (2)...