Labor in late socialism : the cinema of Polish workers' unrest, 1968-1981

La thèse analyse les stratégies esthétiques et narratives employées par des réalisateurs polonais cherchant à représenter l’ouvrier et le travail après la violente suppression de grèves ouvrières sur la côte balte en décembre 1970. Elle décrit la manière dont le cinéma articule et négocie les tensions entre la classe ouvrière, la société polonaise au sens plus large, et le régime socialiste—des tensions qui donneront naissance en 1980 au premier syndicat indépendant du bloc soviétique, « Solidarité ». Les principaux textes interrogés sont les films de fiction d’Andrzej Wajda, les documentaires de Krzysztof Kieślowski, et les documentaires dits « de création » de Wojciech Wiszniewski et Piotr Szulkin, entre autres. La thèse examine aussi nombre de court-métrages qui documentent les femmes au travail afin de démontrer comment ces œuvres élargissent et compliquent la manière dont le travail est défini à l’époque. Les questions centrales posées par la thèse sont : comment certains de ces films, déconstruisent-ils les codes hérités du réalisme socialiste pour représenter l’ouvrier, le travail, et la grève au crépuscule du projet socialiste ? Quel rôle jouaient-ils dans la formation d’une alliance entre les intellectuels et la classe ouvrière, et quel type de travail exigent-ils à leur tour du spectateur ?This dissertation analyses the aesthetic and narrative strategies used by Polish filmmakers to represent labor after the violent suppression of the December 1970 strikes in Poland. It investigates the manner in which cinema articulated and negotiated the simmering tensions between the Polish working class, Polish society more broadly, and the authorities—tensions which, after a decade of workers’ struggle, would give birth to the first independent trade union in the Soviet bloc, "Solidarity". The central texts examined include the fiction films of Andrzej Wajda, the documentaries of Krzysztof Kieślowski, and the “creative documentaries” of Wojciech Wiszniewski and Piotr Szulkin, among others. The dissertation also examines a number of shorts depicting female labor, demonstrating how they expanded popular understandings of what constituted labor and provided a particularly trenchant critique of the socialist system. The central questions the dissertation asks are: how do these films deconstruct the codes inherited from socialist realism for representing manual labor and the worker? What role did they play in forging the necessary alliance between the country’s intellectuals and its working class? Finally, what type of labor do these films themselves demand of the viewer