Dans cet article, nous tentons d’élaborer une compréhension philosophique du phénomène de catastrophe. Notre hypothèse initiale consiste à considérer qu’un événement n’est catastrophique qu’en vertu des conséquences qu’il engendre vis-à-vis du sujet qui l’expérimente, à savoir l’être humain. Cela nous mène à défendre l’idée selon laquelle une véritable compréhension du phénomène de catastrophe doit passer par une explicitation des caractéristiques fondamentales du sujet humain, ainsi que de la manière dont elles sont affectées par l’événement catastrophique. Pour ce faire, nous entreprenons de décrire l’être humain à travers l’exploration de la signification des concepts de vie et de monde à travers les différents niveaux d’organisation qui...
Bien avant l'intervention de l'Etat, c'est souvent avec une certaine efficacité que communautés et p...
« Durables par-delà leur éphémère sarclage » : Discontinuité historiqueet pérennité dans Le Quatrièm...
La réflexion sur les catastrophes contemporaines doit permettre de mettre en évidence leur spécifici...
Dans cet article, nous tentons d’élaborer une compréhension philosophique du phénomène de catastroph...
Au-delà des fonctions cathartique, morale et épistémique que véhiculent les représentations esthétiq...
La catastrophe, comme événement et comme objet esthétique, naît au xviiie siècle, où elle « s’invent...
Dans ces « Prolégomènes à une philosophie des catastrophes », on avance qu'une réflexion philosophiq...
Cette réflexion développe l’hypothèse apparemment paradoxale qu’écrire la fin (du monde, d’un monde,...
En nous appuyant sur un corpus composé de Silo de Hugh Howey, de la série Divergent de Veronica Roth...
Lorsque la société ressent la menace d’une fin – ou en fait l’expérience –, fleurissent des récits q...
Le sentiment d’appartenir à un même monde n’est pas donné d’avance, il se construit progressivement ...
La réticence des historiens à définir la contingence dans leur propre domaine d’étude, ainsi que leu...
Louis-André Dorion, dans un article publié en 2006 « Platon, Proclus et l’autarcie du monde », affir...
A la une des journaux de tous pays s’invitent régulièrement des catastrophes aux bilans parfois terr...
Ne nous arrive-t-il pas de lire en première page de certains journaux : « Accident de voitures sur l...
Bien avant l'intervention de l'Etat, c'est souvent avec une certaine efficacité que communautés et p...
« Durables par-delà leur éphémère sarclage » : Discontinuité historiqueet pérennité dans Le Quatrièm...
La réflexion sur les catastrophes contemporaines doit permettre de mettre en évidence leur spécifici...
Dans cet article, nous tentons d’élaborer une compréhension philosophique du phénomène de catastroph...
Au-delà des fonctions cathartique, morale et épistémique que véhiculent les représentations esthétiq...
La catastrophe, comme événement et comme objet esthétique, naît au xviiie siècle, où elle « s’invent...
Dans ces « Prolégomènes à une philosophie des catastrophes », on avance qu'une réflexion philosophiq...
Cette réflexion développe l’hypothèse apparemment paradoxale qu’écrire la fin (du monde, d’un monde,...
En nous appuyant sur un corpus composé de Silo de Hugh Howey, de la série Divergent de Veronica Roth...
Lorsque la société ressent la menace d’une fin – ou en fait l’expérience –, fleurissent des récits q...
Le sentiment d’appartenir à un même monde n’est pas donné d’avance, il se construit progressivement ...
La réticence des historiens à définir la contingence dans leur propre domaine d’étude, ainsi que leu...
Louis-André Dorion, dans un article publié en 2006 « Platon, Proclus et l’autarcie du monde », affir...
A la une des journaux de tous pays s’invitent régulièrement des catastrophes aux bilans parfois terr...
Ne nous arrive-t-il pas de lire en première page de certains journaux : « Accident de voitures sur l...
Bien avant l'intervention de l'Etat, c'est souvent avec une certaine efficacité que communautés et p...
« Durables par-delà leur éphémère sarclage » : Discontinuité historiqueet pérennité dans Le Quatrièm...
La réflexion sur les catastrophes contemporaines doit permettre de mettre en évidence leur spécifici...