« Décentralisation » ou synodalité ? Enjeux ecclésiologiques

Cette contribution attire l’attention sur les effets ecclésiologiques problématiques de la notion de « décentralisation », comme de « subsidiarité » d’ailleurs, appliquée à l’Église. Dans une ecclésiologie de communion des Églises locales, soeurs égales en ecclésialité, on ne saurait partir d’un centre qui accorderait des droits ou des concessions à d’autres Églises, « décentraliser » en ce sens, mais on part bien plutôt des Églises locales, chacune pleinement Église du Christ en un lieu, Églises-sujets dotées de tout ce dont elles ont besoin pour annoncer l’Évangile et célébrer l’eucharistie, car c’est en elles et à partir d’elles qu’existe l’une et unique Église catholique. La communion ecclésiale (avec ses expressions synodales et collégiales) se vit ainsi au plan local, régional, continental (de proche en proche), avant de se vivre au plan universel, où devrait s’exercer collégialement (synodalement) le ministère spécifique de communion de l’Église locale de Rome, et donc de son évêque.This article points to the problematic ecclesiological effects of the notion of “decentralisation” as a “subsidiarity” from elsewhere applied to the Church. When in an ecclesiology of communion among local Churches, rights or concessions should not be awarded from a sort of center to other “decentralized” Churches. Quite the opposite: they should start from the local Churches, for each of them is fully a Church of Christ in a place, Church-subjects that have all they need to announce the Gospel and celebrate the Eucharist, for the one Catholic Church exists in them and is based on them. The communion of the Church is then lived at the local, regional and continental levels, before it is lived at a universal level where the specific local Roman Church’s ministry of communion should be applied collegially