The hussites and the catholics (1414 – 1434). To the language creating the image of an enemy

Die Verbrennung des böhmischen Gelehrten und Reformators Jan Hus als Häretiker am 6. Juli 1415 am Konzil zu Konstanz führte ab den 20er Jahren des 15. Jahrhunderts zu enormen kriegerischen Auseinandersetzungen zwischen Hussiten und Katholiken, die ganz Zentraleuropa erfassten. Jan Hus und seine Nachfolger wurden am Konzil und in der Folge zu absoluten Feindfiguren der Christenheit stilisiert. Dem Krieg der Waffen ging ein „Krieg der Wörter“ (Wertheimer 2003) voraus. Sprachlich stand dabei eine gewisse Metapher im Mittelpunkt, die mit dem Namen tschechisch Hus = deutsch ‚Gans‘ spielte: Der Feuertod des Jan Hus wurde sarkastisch als „Braten der Gans“, die kriegerische Verfolgung der Hussiten als „Rupfen“ und „Braten der Gänslein“ dargestellt. Durch die Animalisierung der Gegner wurden die Grausamkeiten gegen sie verharmlost und zynisch gerechtfertigt. Die in Konstanz agitierenden und an Kriegshandlungen beteiligten Dichter Muskatblüt, Konrad Attinger und Oswald von Wolkenstein hatten wesentlichen Anteil an der Konstituierung der Feindbilder und der publizistischen Hetze, wobei vor allem bei Oswald der Verdacht naheliegt, dass seine poetisch-agitatorische Tätigkeit nicht frei von Eigennutz war. Als Diener des Königs Sigismund kam ihm möglicherweise einige Bedeutung zu, als Hus unter Missachtung des königlichen Geleits seinem Schicksal überlassen wurde.Burning at the stake of the Czech reformer and scholar Jan Hus for heresy at the Council of Constance on 6th July 1415 was the cause of numerous military conflicts between the Hussites and the Catholics which affected the whole Central Europe from the 1420s. At the council and also after that, Jan Hus and his followers were called principal enemies of Christianity. The “war of words” (Wertheimer 2003) preceded the war of weapons. From the linguistic point of view, a certain metaphor alluding to the meaning of the Czech name Hus =”husa”, which means “goose”, was at the forefront. Burning Master Jan Hus was sarcastically called “roasting a goose”; military persecutions of the Hussites was called “plucking” and “roasting goslings”. The animalization of adversaries served as the justification and cynical trivialization of the atrocities committed against them. Poets Muskatblüt, Konrad Attinger and Oswald von Wolkenstein agitating in Constance and participating in military campaigns had fundamental influence on the creation of the image of enemies and journalistic propaganda. In the case of Oswald, especially, there are suspicions that his poetic-canvassing activities were affected by his own interests. As a servant of King Sigismund, he possibly gained more influence after Hus was left to the mercy of fate, despite his royal safe-conduct