The participation of rural women in collective organizations and the influences for their gender identities

Esta pesquisa procurou analisar de que forma a participação de mulheres rurais em organizações coletivas, pode contribuir para a construção de novas identidades de gênero. A pesquisa bibliográfica realizada permitiu estabelecer conexões entre diferentes conceitos que auxiliaram na compreensão da constituição da identidade de gênero no mundo atual. Percebeu-se, através da pesquisa bibliográfica, que na modernidade, a força de instituições socializadoras marcadas por valores tradicionais, como a religião, a escola e a família burguesa, perderam a sua força modeladora, flexibilizando as possibilidades de manifestações identitárias, advindas de agentes marcados por habitus híbridos. A participação em organizações coletivas se constitui em uma forma de conectar os indivíduos a grupos, que extrapolam o seu círculo de relações mais próximo, na família e na comunidade, proporcionando-lhes vias de acesso a novas informações e recursos. Percebeu-se a Rede de Grupos de Mulheres Rurais Uruguaias como um sistema complexo de relações organizadas, que conecta organizações coletivas em torno de valores, objetivos e projetos comuns voltados para o empoderamento da mulher rural por meio de um isomorfismo normativo que refle na capacitação de suas integrantes. O estudo foi realizado com a aplicação de 127 questionários com mulheres rurais que integram a rede e visou obter indicadores para a elaboração de perfis conservadores e progressistas de identidades de gênero. Verificou-se que a participação na rede permitiu as mulheres manifestarem aceitação e legitimação em relação a valores e práticas que podem ser classificadas como progressistas pela literatura científica. Constatou-se que a identidade de gênero das integrantes da RedMu manifesta não somente a permanência de uma condição socioeconômica construída na socialização primária, como o nível educacional alcançado, a religião e as práticas laborais advindas dos direcionamentos dos pais, mas, manifesta, também, uma visão social de mundo ancorada em valores que refletem a tolerância e o respeito a um modelo de identidade de gênero perpassado por práticas intensamente debatidas na sociedade uruguaia, como a legalização do aborto, o casamento entre pessoas do mesmo sexo e a legalização do uso da maconha.This research sought to analyze how the participation of rural women in collective organizations can contribute to the construction of new gender identities. The bibliographical research carried out allowed to establish connections between different concepts that helped in the understanding of the constitution of the gender identity in the current world. Through bibliographical research, it was noticed that in modernity, the strength of socializing institutions marked by traditional values, such as religion, school and bourgeois family, lost their modeling power, making the possibilities of identity manifestations, marked by hybrid habitus. Participation in collective organizations is a way of connecting individuals to groups, which go beyond their closest circle of relationships in the family and community, providing them with access to new information and resources. The Network of Groups of Uruguayan Rural Women was perceived as a complex system of organized relations, which connects collective organizations around common values, objectives and projects aimed at the empowerment of rural women through a normative isomorphism that reflects the capacity of its members. The study was carried out with the application of 127 questionnaires with rural women who are part of the network and aimed at obtaining indicators for the elaboration of conservative and progressive profiles of gender identities. It was found that participation in the network allowed women to express acceptance and legitimacy regarding values and practices that can be classified as progressive by the scientific literature. It was verified that the gender identity of the members of RedMu manifests not only the permanence of a socioeconomic condition built in primary socialization, such as the level of education achieved, religion and work practices derived from the parents' a social vision of the world anchored in values that reflect tolerance and respect for a model of gender identity permeated by practices intensely debated in Uruguayan society, such as legalization of abortion, same-sex marriage and legalization of the use of marijuana.Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológic