Chicanas em busca de território : a herança de Glória Anzaldúa

Tese de doutoramento, Estudos de Literatura e de Cultura (Estudos Americanos), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2015O presente trabalho investiga o modo como a intersecção das culturas índias, mexicana e anglo-americana se faz representar na identidade feminina chicana dos EUA, com consequências linguísticas examinadas numa selecção de textos literários. Na primeira parte, analisa-se a obra Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (1987) de Gloria Anzaldúa, fornecendo o enquadramento teórico às incursões subsequentes no texto literário. Esta obra, construída na fronteira geográfica, étnica, cultural, linguística e de géneros, articula-se como demonstração da experiência chicana híbrida, necessariamente caracterizada pela ausência de uma interpretação da realidade assente em dicotomias convencionais. Os conceitos-chave, as propostas e exemplos literários de Anzaldúa são essenciais quer para o entendimento da tripla opressão da mulher chicana e da forma como ela (re)constrói a sua identidade feminina marcada pela diversidade de contextos culturais, quer para a compreensão do mundo actual, cada vez mais multicultural, multilingue e plural. Na segunda parte, analisam-se três narrativas literárias de autoras chicanas, de três décadas diferentes, à luz do enquadramento teórico oferecido por Anzaldúa, com o objectivo de demonstrar o modo como as personagens femininas lutam pela autodefinição e autodeterminação em território americano – como negociam as diferentes partes que formam a sua identidade, descartando preconceitos e atitudes convencionais na busca de uma identidade autêntica; como questionam regras impostas; como os conceitos de classe, raça, etnia, género, sexualidade e linguagem se sobrepõem à sua experiência de vida; e como a imagística da(s) fronteira(s) se assume como chave de interpretação de cada um dos textos. Estes pressupostos serão analisados a partir de The House on Mango Street (1984) de Sandra Cisneros, So Far From God (1993) de Ana Castillo e Desert Blood: The Juarez Murders (2005) de Alicia Gaspar de Alba. Por intermédio destas três obras de ficção com incidências autobiográficas, a análise ocupar-se-á ainda de ilustrar o modo como o ensaio de Anzaldúa se relaciona directamente com a experiência ficcionalmente retratada da mulher chicana e como esta experiência traduz um conflito de sistemas, que se desenvolve num contexto de opressão, racismo e sexismo, resultante das estruturas convencionadas tanto pela própria comunidade chicana como pela sociedade anglo-americana dominante. À semelhança de Borderlands/La Frontera, cada uma destas narrativas anuncia que o futuro depende da ruptura de paradigmas fixos e se constrói para além de fronteiras, assumindo o hibridismo identitário juntamente com a sua expressão linguística e uma visão literária do universo.This thesis deals with the intersection of Indian, Mexican and Anglo-American cultures and how it is represented in Chicana female identity in the United States, with the ensuing linguistic consequences observed in a selection of literary texts. The first part of the research is focused on Borderlands / La Frontera: The New Mestiza (1987), by Gloria Anzaldúa, and provides the theoretical framework to the approach of the subsequent critical forays into literature. Geographic, ethnic, cultural, linguistic, sexual and genre borders are examined as framing the claimed hybrid experience of Chicano circumstance, necessarily characterized by the freedom from the conventional dichotomous perception of reality. Anzaldúa´s key concepts, proposals and literary illustrations are fundamental not only to the understanding of the triple oppression of Chicanas and the way they (re)construct their female identity among the diversity of cultural surroundings, but also to the perception of the contemporary world, increasingly multicultural, multilingual and plural. In the second part, three Chicana narratives from three different decades are examined in consonance with the theoretical apparatus offered by Anzaldúa, acknowledging how the female characters struggle for self-definition and self-determination in the American territory – how differences are negotiated to discard biased attitudinizing and arrive at a proper sense of identity; how established rules are questioned in the process; how class, race, ethnicity, gender, sexuality and language are imposed on experience; and how border(s) imagery can be used as a key to interpret each of the narratives. To achieve this purpose, The House on Mango Street (1984) by Sandra Cisneros, So Far From God (1993) by Ana Castillo and Desert Blood: The Juarez Murders (2005) by Alicia Gaspar de Alba have been selected. Making use of autobiographical evidence in these works, the analysis further explores Anzaldúa´s essayistic relation with the fictionally portrayed experience of Chicana woman and how such an experience exposes systems in conflict, and is framed by oppression, racism and sexism, characteristic of the traditional Chicano community as well as of the Anglo-American dominant social structures. Analogously to Borderland/La Frontera, each of these narratives announces that the future depends on the disruption of fixed paradigms and must be built beyond borders, acknowledging the hybrid identity together with the resulting hybrid linguistic expression and literary view of the world