瑞士诗人、作家弗朗索瓦·德布律的文学创作历程极为丰富,作品涉猎小说、散文、寓言、专栏写作,其最主要的创作仍集中在诗歌领域。他的作品多次被译为其他语种,其诗歌作品或作为歌词经人谱曲传唱,或与当代瑞士音乐家、艺术家合作改编为音乐剧公开演出。德布律本人也曾参与他人作品的翻译,并常年于瑞士国内报刊专栏发表评论文章。目前有数篇法语研究论文分析介绍德布律及其作品,同时亦有数本介绍瑞士法语区文学的词典文献收录了德布律词条。由此可见,德布律本人在欧洲法语文学界享有名气,他曾以其全部著作在2004年和2013年两次获得欧洲文学大奖。 与此形成对照的是,德布律及其作品在中国的译介很少,仅有一本随笔被翻译成中文,...A la fois romancier, prosateur, fabuliste, chroniqueur et avant tout poète, François Debluë a déjà obtenu ses lauriers qu’il mérite dans le domaine littéraire suisse francophone. Nous constatons une grande variété de son écriture, dont plusieurs ouvrages ont été traduits en langue étrangère. Parallèlement à sa création littéraire, il s’engage aussi à la traduction et à la mise en scène...学位:文学硕士院系专业:外文学院_法语语言文学学号:3172014115266
В пособии содержится орфографический, лексический и грамматический материал, который вызывает трудно...
Ἡ λύκηθος μέ τονισμένους ὤμους, πρωτοεμφανίζεται στήν 'Αθήνα λίγο πρίν τά μέσα τοῦ 6ου αἰ. τό σχῆμα ...
「表現」と「記号」に関する考察の一環として,デカルトの『省察』における「実理の記号」と「真理の規則」の関係が論じられる。あらゆる「規則」は命令ないし禁止を含む。必然を命じ,不可能を禁じることは無意味で...
Μοῦσαι Πιερίηάεν, ἀοιδῇσι κλείουσαι,δεῦχε Δί'ἐννέπετε, σφέτερον πατέρ’ ὑμνείουσαι,ὅν τε διὰ βροτοί ἄ...
Το ψήφισμα αυτό, μοναδικό ως σήμερα στο είδος του, προσδιορίζει στους τριάντα πέντε στίχους του σκεπ...
象徴派の詩人マラルメは、晩年の批評詩「詩の危機」(1886?1897)のなかで、詩の言葉は「純粋観念」を放射すると述べている。このことは、マラルメの徹底した観念論を表すものであるといえるが、しかし、現...
Пособие обеспечивает межпредметные связи с французской литературой, историей, спецкурсом «Страноведе...
Σε ένα μελανόμορφο αμφορέα του Εθνικού Μουσείου της Αθήνας απεικονίζεται μία σκηνή που, εκ πρώτης όψ...
中大人文研の研究チームで扱ってきた16世紀の「寛容」に関わる問題のひとつとして,日本の「26名の殉教事件(1597年2 月5 日)」を辿る試みである。当時の証人たち(ルイス・フロイス,カルレッティ,...
埼玉県越谷市外国語・第二言語としての日本語および日本事情を教える教員は、学習者に言語学的知識を伝達するだけでなく、彼らの異文化理解を助けるべく努めねばならない。当然、教員側も異文化を理解し、異文化に適...
Σε ένα μελανόμορφο αμφορέα του Εθνικού Μουσείου της Αθήνας απεικονίζεται μία σκηνή που, εκ πρώτης όψ...
Colophon f. 122v (fin des Nombres) : נשלם על ידי אני ... יוסף ברכ"ה ר’ לוי זלה"ה ברכ"ה ר’ משה זלה"ה ...
Colophon f. 122v (fin des Nombres) : נשלם על ידי אני ... יוסף ברכ"ה ר’ לוי זלה"ה ברכ"ה ר’ משה זלה"ה ...
Ἡ λύκηθος μέ τονισμένους ὤμους, πρωτοεμφανίζεται στήν 'Αθήνα λίγο πρίν τά μέσα τοῦ 6ου αἰ. τό σχῆμα ...
1 እጽሕፍ፡ ዜና፡ ልደቶሙ፡ ለሰብአ፡ ወለቃ፡ ዘወጽኡ፡ እምኢየሩሳሌም፡ ምስለ፡ ታቦተ፡ ጽዮን፡ በ መንግሥተ፡ ምንይልክ፡ ወፈለሱ፡ ኃገረ፡ ኢትዮጵያ፡ ፸ወ፪ደብተ...
В пособии содержится орфографический, лексический и грамматический материал, который вызывает трудно...
Ἡ λύκηθος μέ τονισμένους ὤμους, πρωτοεμφανίζεται στήν 'Αθήνα λίγο πρίν τά μέσα τοῦ 6ου αἰ. τό σχῆμα ...
「表現」と「記号」に関する考察の一環として,デカルトの『省察』における「実理の記号」と「真理の規則」の関係が論じられる。あらゆる「規則」は命令ないし禁止を含む。必然を命じ,不可能を禁じることは無意味で...
Μοῦσαι Πιερίηάεν, ἀοιδῇσι κλείουσαι,δεῦχε Δί'ἐννέπετε, σφέτερον πατέρ’ ὑμνείουσαι,ὅν τε διὰ βροτοί ἄ...
Το ψήφισμα αυτό, μοναδικό ως σήμερα στο είδος του, προσδιορίζει στους τριάντα πέντε στίχους του σκεπ...
象徴派の詩人マラルメは、晩年の批評詩「詩の危機」(1886?1897)のなかで、詩の言葉は「純粋観念」を放射すると述べている。このことは、マラルメの徹底した観念論を表すものであるといえるが、しかし、現...
Пособие обеспечивает межпредметные связи с французской литературой, историей, спецкурсом «Страноведе...
Σε ένα μελανόμορφο αμφορέα του Εθνικού Μουσείου της Αθήνας απεικονίζεται μία σκηνή που, εκ πρώτης όψ...
中大人文研の研究チームで扱ってきた16世紀の「寛容」に関わる問題のひとつとして,日本の「26名の殉教事件(1597年2 月5 日)」を辿る試みである。当時の証人たち(ルイス・フロイス,カルレッティ,...
埼玉県越谷市外国語・第二言語としての日本語および日本事情を教える教員は、学習者に言語学的知識を伝達するだけでなく、彼らの異文化理解を助けるべく努めねばならない。当然、教員側も異文化を理解し、異文化に適...
Σε ένα μελανόμορφο αμφορέα του Εθνικού Μουσείου της Αθήνας απεικονίζεται μία σκηνή που, εκ πρώτης όψ...
Colophon f. 122v (fin des Nombres) : נשלם על ידי אני ... יוסף ברכ"ה ר’ לוי זלה"ה ברכ"ה ר’ משה זלה"ה ...
Colophon f. 122v (fin des Nombres) : נשלם על ידי אני ... יוסף ברכ"ה ר’ לוי זלה"ה ברכ"ה ר’ משה זלה"ה ...
Ἡ λύκηθος μέ τονισμένους ὤμους, πρωτοεμφανίζεται στήν 'Αθήνα λίγο πρίν τά μέσα τοῦ 6ου αἰ. τό σχῆμα ...
1 እጽሕፍ፡ ዜና፡ ልደቶሙ፡ ለሰብአ፡ ወለቃ፡ ዘወጽኡ፡ እምኢየሩሳሌም፡ ምስለ፡ ታቦተ፡ ጽዮን፡ በ መንግሥተ፡ ምንይልክ፡ ወፈለሱ፡ ኃገረ፡ ኢትዮጵያ፡ ፸ወ፪ደብተ...
В пособии содержится орфографический, лексический и грамматический материал, который вызывает трудно...
Ἡ λύκηθος μέ τονισμένους ὤμους, πρωτοεμφανίζεται στήν 'Αθήνα λίγο πρίν τά μέσα τοῦ 6ου αἰ. τό σχῆμα ...
「表現」と「記号」に関する考察の一環として,デカルトの『省察』における「実理の記号」と「真理の規則」の関係が論じられる。あらゆる「規則」は命令ないし禁止を含む。必然を命じ,不可能を禁じることは無意味で...