民间信仰是闽南社会历史文化的重要构成。无论山地丘陵,还是沿海、岛屿,闽南各地分布着数以万计的民间宫庙,且大多数宫庙都是巫鬼、佛道神灵济济一堂。其中,百越的巫鬼崇拜是闽南民间信仰文化的主体,汉式佛道宗教是其上层文化与表征。史上闽越、楚汉民族文化的阶段性根植与动态融合是闽南民间从巫鬼崇拜到佛道宗教历史变迁的文化轨迹,也是闽南民间信仰文化分层存在的本因。Folk religion is the important constitute of social history and culture of South Fujian where stands ten thousands of temples on mountains,coast and islets.And most of these temples contain gods of local ghost-belief,buddism and taoism together.The belief in ghost of Baiyue aborigines is the main body of folk religion of South Fujian,while buddism and taoism are superficial cultral characteristics of it.The periodically rooting and dynamically merging of Minyue,Chu and Han nationalites in history caused the change of folk religion of South Fujian from aboriginal ghost-...
萨满教在回鹘中流播时间长、范围广、影响大,以万物有灵论为思想基础,内容包括自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等方面.在763年摩尼教传入回鹘之前,该教一直享有国教的地位,巫师颇受回鹘统治者宠信.当萨满教的国...
动物信仰是中国北方地区最普遍的民间信仰.它在不同的地域反映出了不同的社会文化特征.华北地区的"四大门"和东北地区的"地仙"表面上...
Šī bakalaura darba nosaukums ir „Konfuciānisma, daoisma un budisma mantojums Ķīnas tautas reliģijā”....
闽南读书会结束了第一阶段"施坚雅、弗里德曼和王庚武视野下的闽南与东南亚"的阅读,2015年9月至12月,在王铭铭老师建议下,转向从宗教视角理解闽南区域,先后阅读了德格鲁特(Jan ...
本文运用个案研究法,从社会学视角分析福建湄洲岛妈祖信仰的历史变迁,对它的兴起、发扬、断裂以及复兴整个历史过程进行详细的阐述与分析,深入考察了在妈祖信仰的整个变迁过程中,国家与社会的关系发生了怎样的变化...
佛、道二教与民间祠祀一方面有着激烈的斗争,另一方面,它们本身在中晚唐也逐步走向世俗化,并与民间祠祀在许多方面都有着合流的迹象.首先,一些佛、道教神明开始有自己独立的祠庙;其次,寺观的功能渐与民间神祠混...
恩格斯在《反杜林论》中言:"一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种幻想中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。"[1]外来宗教在当下社会功利性明显张扬的中国环境中...
客家是迁入闽粤赣边的中原汉民与当地土著相融合而于宋时形成的中华民族支系。客家人历经一次次迁徙,又散布于海内外。客家人虽历经沧桑,但仍守望着中原祖地文明,还融汇了沿途丰富多彩的文明因子,终于熔铸成独具特...
以何种术语或概念来界定中国汉族民间所固有的宗教实践,多年来海内外的研究者给出了不同的概念或术语,但这些概念都存在只关注到民间或社会下层而忽略上层,也即忽略了民族的整体的问题。将中国汉族自发的宗教实践称...
贬潮后,韩愈思想与信仰世界中的鬼神观念日益凸显。韩愈在潮州频繁的祀神活动不仅是尊重地方文化的表现,也是他以后推行儒家意识形态的必要前提。《鳄鱼文》集中表现出韩愈宣扬国家意识形态的立场。鬼神信仰在韩愈晚...
中国鬼话在文学领域中常被人们误以为是毫无意义的文学作品。事实上,鬼话 所包含的文学价值不仅次于任何文学作品。随着历史的演变与发展,鬼话并没有为 此而没落。相反,人们对鬼话一直存有浓厚的兴趣。至今,不论...
[[abstract]]2014 年6 月,香港特區政府公布《香港首份非物質文化遺產清單》,內收錄了香港480 項非物質文化遺產,「廣澤尊王誕」獲收錄於第3.13 項之中,逐漸受到香港人重視。事實上,...
从信仰看,东晋玄学在生死问题上割断了家族的连续性和血统上的关联性,突出了生命的个体性以及个体与个体之间的断裂性.强调生命的个体性与血缘上的断裂性,这是思想的进步.然而,玄学仅仅在理论上有突破,在修行实...
宗教是一种特殊的社会意识形态。在原始时代,人们往往把自然现象超自然化,迷信万物有灵,崇拜自然万物,并且支配着人们的各种活动。在福建的考古发现中,远古时代昙石山文化的拔牙、割体葬仪、原始巫术与图腾崇拜的...
[[abstract]]東王公,東方朔《十洲記》稱之為太真東王父,所居處為扶桑之太帝宮;六朝道書稱之為扶桑大帝東王公、東霞扶桑丹林太帝道君。扶桑是日所出之處,可見東王公的信仰,和先民早期的太陽神話有關...
萨满教在回鹘中流播时间长、范围广、影响大,以万物有灵论为思想基础,内容包括自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等方面.在763年摩尼教传入回鹘之前,该教一直享有国教的地位,巫师颇受回鹘统治者宠信.当萨满教的国...
动物信仰是中国北方地区最普遍的民间信仰.它在不同的地域反映出了不同的社会文化特征.华北地区的"四大门"和东北地区的"地仙"表面上...
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