Mujeres en construcción de memoria colectiva, renace la esperanza de la Unión Patriótica del Urabá antioqueño en Medellín

RESUMEN: La presente investigación se centra en las acciones de memoria colectiva que un grupo de mujeres víctimas del genocidio contra la Unión Patriótica en el Urabá antioqueño organizadas hoy día en la Coordinación de Sobrevivientes Victimas del Urabá-Medellín (CSVU) han recreado a través del teatro, la danza lo vivido, sentido y experimentado por cada una de ellas, con el fin de mostrar al resto de colombianos la atrocidad vivida durante el genocidio hacia los militantes de este movimiento y partido político. Dichas acciones se han visto reflejadas en la participación activa de este grupo de mujeres en las diferentes conmemoraciones en territorio Antioqueño en torno a las masacres que se dieron al momento de querer exterminar la Unión Patriótica. De igual manera, se da cuenta en esta investigación del rumbo de vida de algunas de estas víctimas, de las huellas que deja el pasado, y cómo ese pasado es el impulso para generar estrategias para no la repetición y la no impunidad, lo que las llevó a conformar este grupo de mujeres que no quieren que sus familiares y amigos sean olvidados. Para una mejor comprensión de las experiencias y sentires de este grupo de mujeres, se optó por trabajar bajo el paradigma comprensivo-interpretativo , pues este permite comprender, interpretar y contextualizar las prácticas de las mujeres que hacen parte de la CSVU y las condiciones sociales, culturales y familiares que determinaron que se convirtieran en mujeres víctimas de genocidio.ABSTRACT: This research focuses on the actions of collective memory that a group of female victims of the genocide against the Patriotic Union in the Uraba, who are currently organized in the Coordination of Surviving Victims of Urabá-Medellin (CSVU in spanish) have recreated through theater and dancing what was lived, felt and experienced by each of them in order to show the rest of colombians the atrocities lived during the genocide towards the militants of this movement and political party. Such actions have been reflected in the active participation of this group of women in the various commemorations in the Antioquian territory around the massacres that occurred when wanting to exterminate the Patriotic Union. Similarly, it it shown throughout this investigation, the course of life of some of these victims, the marks left by their past, and how that past is the reason to generate strategies to avoid repetition and no impunity, which is what led to create this group of women who do not want their family and friends to be forgotten. For a better understanding of the experiences and feelings of this group of women, we chose to work under the comprehensive-interpretative 1 paradigm, as this allows us to understand, interpret and contextualize the practices of women who are part of the CSVU, and their social, cultural and family conditions that made them become victims of genocide