El silencio de los otakus: estereotipos mediáticos y contra-estrategias de representación

In the general framework of the study of hegemonic media mechanisms which build “difference” and try to set an absolute meaning around it, we will specifically describe and interpret the subordinate position of “otherness” in which young Argentine fans of manga and anime, self-named as otakus, are constructed as “dangerous” or “ridiculous” subjects, depending on the various ways of categorizing their practices, mainly cosplay. In this sense, our interests are indebted to Stuart Hall’s ideas about the links between representations and cultural identities, and the roles of mass media in contemporary societies. In order to engage into a productive dialogue with his hypotheses, we study media discourse about the murder of Angeles Rawson, a young cosplayer, and identify the reactions through which these fans tried to counteract the negative meanings which they were being assigned.En el marco general de la indagación de los mecanismos mediáticos hegemónicos que construyen y pretenden fijar un sentido absoluto sobre la “diferencia”, describimos e interpretamos en particular la posición subordinada de “otredad” en la que se prefigura a los jóvenes argentinos fans de historietas y animaciones japonesas, autodenominados otakus, como sujetos “peligrosos” o “ridículos”, según las diversas maneras en que se cataloga a sus prácticas, principalmente el cosplay. En este sentido, nuestras inquietudes son deudoras de las ideas de Stuart Hall sobre los vínculos entre las representaciones e identidades culturales y las funciones de los medios de comunicación en las sociedades contemporáneas. En procura de establecer un diálogo fructífero con sus planteos, tomamos como punto de partida los discursos mediáticos que circularon a partir del asesinato de la joven cosplayer Ángeles Rawson, y localizamos las reacciones a través de las cuales estos fans intentaron contrarrestar los sentidos negativos con los que estaban siendo asociados