O Adeus à Essência. Natureza, Cultura e Carácter na Antropologia Filosófica da Época Moderna

L’extraordinaire essor de l’intérêt anthropologique, que la seconde moitié du XVIIIème siècle a connu dans des domaines aussi différents que les sciences de la nature ou les études géographiques et ethnologiques, a demandé à la philosophie d’élaborer, de sa part, de nouvelles bases théoriques et conceptuelles pour l’établissement d’une réflexion sur l’homme désormais libérée de l’abstraction et des dualismes de la pensée métaphysique et théologique précédente. Les notions de nature humaine et de genre humain ont permis à la philosophie de parvenir à une vision concrète et dynamique, surmontant la clôture des anciennes définitions de l’être humain comme “animal rationnel” ou “image de Dieu”. Dans cet article on cherche à saisir ce mouvement d’un “adieu à 1’essence” en anthropologie philosophique, en suivant les conceptions de perfectibilité dans le Discours sur l’inégalité de Rousseau, de culture dans l’Essai sur l’origine du langage de Herder et de caractère dans l’Anthropologie pragmatique de Kant