Postmodern self-exploitation and modern slaveries. Reflections on neoliberal subjectivity

En el presente trabajo queremos mostrar la debilidad o, por ser más exactos, la parcialidad de ciertos análisis de la subjetividad neoliberal. Y lo haremos por cuanto desde ellos se suele contemplar el régimen laboral específico y propio de una minúscula parte de la población mundial como si fuera un régimen hegemónico y absolutamente global, cuando lo cierto es que ni siquiera en los países del Norte global es ampliamente mayoritario. Con ese gesto teórico, que además asume matices occidentalocéntricos, se oscurecen las formas de vida y los regímenes laborales de amplísimas geografías humanas del Sur (pero también del Norte) que en absoluto transcurren según los parámetros de dicha subjetividad. En ese sentido, son análisis que aciertan en su descripción de la subjetividad neoliberal, pero yerran sin embargo en el momento de universalizarla.In this paper we wish to show the weakness or, to be more precise, the partiality of certain analyses of neoliberal subjectivity. We will do so since it is usually from their point of view that the labour system which is specific to and typical of a tiny portion of the world population is considered as if it were a hegemonic and all-encompassing system, when the truth is that not even in the countries of the Global North is it the widespread system of the majority. With this theoretical approach, which also takes on Western-centric nuances, the ways of life and labour systems of vast human geographies of the South (but also of the North), which do not all fall within the parameters of this subjectivity, are overshadowed. In this regard, the analyses are correct in their description of neoliberal subjectivity, but they are mistaken when it comes to attributing to it the character of universality