La entrevista como encuentro de subjetividades

Se parte de la comprensión de la subjetividad como la expresión preñada de cultura de cada ser humano que se gestaen las relaciones interpersonales, primero entre el infante y las personas que le prodigan los cuidados tempranos, y después en laadolescencia y la edad adulta, con cada vez más representantes de la cultura de la socialización. En dicha interacción, la personaaprende a convivir con otros y a modelar sus impulsos, lo que le permite encontrar las formas más satisfactorias posibles deexperimentarse a sí misma y tomar parte en las actividades de su entorno social. El equilibrio entre el individuo que buscasatisfacer sus impulsos y necesidades y la cultura a la que pertenece es dinámico, por lo que la subjetividad se transforma a lolargo de toda la vida. Tras abundar sobre la subjetividad, se describen dos formas de orientar la entrevista a profundidad: lapsicoanalítica y la etnopsicoanalítica. La entrevista psicoanalítica explora la subjetividad como tal y en ella el entrevistador actúacomo un acompañante del sujeto en la progresiva comprensión de sí mismo y de su historia individual, desentrañandosignificados del comportamiento hasta entonces inconscientes para sí mismo, que se clarifican en la interacción. La entrevistaetnopiscoanalítica busca explorar la experiencia cultural de las personas. Expertos en ciencias sociales entrenados a la vez en eldescubrimiento del inconsciente se involucran en un medio cultural nuevo para ellos y a través de entrevistas y conversacionescon los integrantes de la comunidad que visitan van descubriendo formas de participación de estos en los espacios de vida social,así como las maneras que dan cuenta de símbolos y modos de reacción propios de su cultura. Cada una de estas dos formas deentrevista es ilustrada con un ejemplo que da muestra plásticamente del encuentro de las subjetividades