La teoria della letteratura come didattica: un esempio borgesiano di knowledge transforming

This paper examines the relationship between theory of literature and didactics, by using both the pragmatic perspective of Peirce and the new scientific model of Paul Feyerabend. It draws on the idea that man could create meaning and make reference to the world in many different ways. The aesthetic insight given on the most various and different doctrines nowadays poses the problem of the didactic value of humanities, thus raising two questions: what is the value of knowledge of ideologies or concepts that arerepresented and transformed by poetic and narrative imagination? Does Borges—who is a master in such aesthetic practice—reduce knowledge to a set of abstract metaphors that are parted from perceptible reality, or could we find in him another possible path, which is a new way of conceiving reason and logics?Questo saggio analizza il rapporto tra la teoria della letteratura e la didattica, utilizzando una duplice chiave interpretativa: il pragmatismo di Peirce e la filosofia della scienza di Paul Feyerabend. Il suo nucleo essenziale è nell’idea che l’uomo costruisca il significato attraverso molteplici modalità referenziali.Una di esse è la rielaborazione estetica delle conoscenze piùsvariate che pone il problema di quale sia, oggi, il valore delle scienze umanistiche, suscitando due interrogativi: qual è il valore conoscitivo di ciò che viene rimodellato dall’immaginazione poetica e narrativa? Lo scrittore argentino Borges, maestro in questa pratica estetizzante, riduce ogni sapere a un insieme di metafore astratte, separate dalla realtà sensoriale, concreta, o esiste un’altra via percorribile, un altro modo di pensare la ragione e la logica