This paper aims to explain the opinion of some traditionalist Muslim scholars who refute feminist opinions of verse 34 of an-Nisā’ about household leaders. This study takes the form of a library with the content analysis method. Utilizing qawāʿid al-lughawi'ah (linguistic rules) like the ta'wīl method which is inherited uṣūliyyīn (Islamic law expert, scholars such as Rasyīd Riḍā ‘Alī aṣ-Ṣābūnī, and aṭ-Ṭabāṭabāʿī argued that men are more superior than women in some aspect such as intellectual. Therefore, it is men who have a duty to become the leader. Tulisan ini menjelaskan tentang pendapat beberapa sarjana Muslim tradisional yang menolak pendapat kaum feminist tentang kesejajaran laki-laki dan perempuan dalam menafsirkan surat Nisā’ ayat ...
Islam does not know discrimination between woman and men. Islam placed woman as parallel partner of ...
Islam sebagai agama yang diyakini sebagai agama rahmat li al-’alamin kemudian mendapatkan sorotan. S...
Fiqh is a product of the dialectic between text, context and objectivity-subjectivity of a faqih. On...
This article explains the concept of leadership in the family (qiwāmah) gender justice perspective. ...
In Islam, men and woman have equal right in obtaining education. But in reality, history of classic ...
Fiqh is a product of the dialectic between text, context and objectivity-subjectivity of a faqih. On...
Penelitian ini, akan mengkaji tentang “Hak dan Kewajiban Istri yang Berprofesi sebagai Wanita Karir ...
Konsep wali nikah dalam Kompilasi Hukum Islam masih terkesan bias dan patriarki, karena perempuan ti...
This article tries to elucidate Faqihuddin Abdul Kodir’s opinion on the husband beating against his ...
Kecocokan (kafa'ah) memegang peranan penting dalam menunjang kehidupan perkawinan yang sesuai dengan...
Islam selalu menempatkan semua hal pada posisi yang seimbang. Islam juga menempatkan Laki-laki dan ...
Sejak abad ke-20 hingga abad ke-21, model penafsiran feminis berkembang pesat. Mayoritas penafsir f...
Tulisan ini mengeksplorasi pemikiran al-Zamakhsyari tentang kepemimpinan perempuan di ruang publik d...
Kepemimpinan suami dalam rumah tangga dipahami oleh mayoritas ulama sebagai ajaran agama yang mendap...
Simbol dalam tradisi komunikasi menyimpan makna yang begitu mendalam, pada umunnya simboldigunakan u...
Islam does not know discrimination between woman and men. Islam placed woman as parallel partner of ...
Islam sebagai agama yang diyakini sebagai agama rahmat li al-’alamin kemudian mendapatkan sorotan. S...
Fiqh is a product of the dialectic between text, context and objectivity-subjectivity of a faqih. On...
This article explains the concept of leadership in the family (qiwāmah) gender justice perspective. ...
In Islam, men and woman have equal right in obtaining education. But in reality, history of classic ...
Fiqh is a product of the dialectic between text, context and objectivity-subjectivity of a faqih. On...
Penelitian ini, akan mengkaji tentang “Hak dan Kewajiban Istri yang Berprofesi sebagai Wanita Karir ...
Konsep wali nikah dalam Kompilasi Hukum Islam masih terkesan bias dan patriarki, karena perempuan ti...
This article tries to elucidate Faqihuddin Abdul Kodir’s opinion on the husband beating against his ...
Kecocokan (kafa'ah) memegang peranan penting dalam menunjang kehidupan perkawinan yang sesuai dengan...
Islam selalu menempatkan semua hal pada posisi yang seimbang. Islam juga menempatkan Laki-laki dan ...
Sejak abad ke-20 hingga abad ke-21, model penafsiran feminis berkembang pesat. Mayoritas penafsir f...
Tulisan ini mengeksplorasi pemikiran al-Zamakhsyari tentang kepemimpinan perempuan di ruang publik d...
Kepemimpinan suami dalam rumah tangga dipahami oleh mayoritas ulama sebagai ajaran agama yang mendap...
Simbol dalam tradisi komunikasi menyimpan makna yang begitu mendalam, pada umunnya simboldigunakan u...
Islam does not know discrimination between woman and men. Islam placed woman as parallel partner of ...
Islam sebagai agama yang diyakini sebagai agama rahmat li al-’alamin kemudian mendapatkan sorotan. S...
Fiqh is a product of the dialectic between text, context and objectivity-subjectivity of a faqih. On...