Modernisering og lidelse: Beretningen om Peter 1 i sovjetiske og russiske lærebøker

Denne oppgaven er en innholdsanalyse av sovjetiske og russiske lærebøker. Formålet med oppgaven er å analysere hvordan fremstillingen av Peter 1 i lærebøkene for grunnskolen har forandret seg fra den monolittiske Brezjnev-perioden under Sovjetunionen og fram til totusentallet For å belyse dette stiller oppgaven følgende spørsmål: Hvilke historiske beretninger møter vi i lærebøkene? Hvilke likheter og forskjeller finnes i de forskjellige fortellingene? Hvilke identitetskonnotasjoner etableres det i lærebøkene. Her er jeg spesielt interessert i hvordan inngruppen, altså "vi-et", blir forstått og beskrevet i beretningen. Hvem er den/de sentrale utgruppen(e) og hvordan fremstilles de og hvilke maktstrukturer og sosiale normer som blir legitimert i lærebøkene. Mitt teoretiske utgangspunkt er inspirert av Hayden Whites teori om historiefremstillingens narrative form og James Werstschs forståelse av beretningene som sosiokulturelle fortolkningsverktøy. I tillegg har jeg benyttet meg av Karina Korostelinas modell for å analysere lærebøkenes identitetsformuleringer. Utvalget mitt består av fem individuelle læreverk skrevet for det syvende trinnet i grunnskolen. Den eldste boken er utgitt i 1971 og de siste er fortsatt brukt i undervisningssammenheng skoleåret 2014-2015. I analysen viser jeg hvordan fremstillingen av Peter 1 har gjennomgått en betydelig utvikling fra Brezjnev-perioden og fram til lærebøkene på totusentallet. Det er en klar forandring i hvordan den historiske utviklingen forstås og hvordan den nasjonale identiteten forestilles. Det er samtidig en påfallende kontinuitet mellom lærebøkene. Flere av de grunnleggende antagelsene blir reprodusert og gjennomgår kun mindre endringer. Et av de sentrale funnene er hvordan moderniseringen av staten blir fremstilt som gående hånd i hånd med folkets lidelse i alle bøkene