Crítica da didática antifilosófica no pensamento de Paulo Freire

This article presents the contrast between the concept of “banking” education and the concept of “problematizing” education proposed by Paulo Freire (1921-1997), focusing the analysis on the dialogic relationship between the educator and the student, space of communication that combines programmatic content with the context of learning, through reflection and action. Subject that constitutes one of the elements of Paulo Freire’s pedagogical system, called “knowledge in communion”, a component that conceives the teaching-learning process as a colloquium between the interlocutors, mediated by the world. This delimitation will allow to identify a concept of didactics detached from traditional education and, in contrast to the previous one, it is conceived in a permanent exercise of reinvention or rethinking according to the circumstances of a problem or of a subject under study, subject that enters in the orbit of the meaning and purpose of philosophy.En este estudio se pretende contrastar el concepto de educación “bancaria” con el concepto de educación “problematizadora”, planteado por Paulo Freire (1921-1997). Su objetivo se centra en el análisis de la relación dialógica entre el educador y el educando, espacio de comunicación que conjuga los contenidos programáticos con el contexto de aprendizaje, a través de la reflexión y la acción. Asunto que constituye uno de los elementos del sistema pedagógico de Paulo Freire, denominado “saber en comunión”, componente que concibe el proceso de enseñanza–aprendizaje como un coloquio entre los interlocutores, mediatizados por el mundo. Esta delimitación permitirá identificar un concepto de didáctica desligado de la educación tradicional, y en contraposición de la anterior, se concibe en un ejercicio permanente de reinvención o replanteamiento de acuerdo a las circunstancias del problema o del tema objeto de estudio, asunto que entra en la órbita del sentido y finalidad de la filosofía.Neste artigo se mostra o contraste entre o conceito da educação “bancaria” e o conceito de educação “problemática” exposto por Paulo Freire (1921-1997), focando a análise na relação dialógica entre o educador e o educando, um espaço de comunicação que conjuga os conteúdos programáticos junto com o contexto da aprendizagem, através da reflexão e a ação. Esse assunto constitui um dos elementos do sistema pedagógico do Paulo Freire chamado “saber em comunhão”, que é um componente que concebe o processo ensino-aprendizagem como um colóquio entre interlocutores, mediatizados pelo mundo. Esta delimitação permitirá identificar um conceito sobre didática não ligado à educação tradicional e contraposto ao anterior, é percebido como um exercício constante de reinvenção concordando com a circunstancias do problema ou do tema de estudo, um assunto que entra na órbita do sentido e finalidade da filosofia