Introducció a la literatura europea, febrer 2011

És innombrable la quantitat d'imatges diverses que hem tingut al llarg de la història del món medieval. El ventall comprèn des de la més absoluta negativitat, expressada per alguns pensadors renaixentistes, fins a la sublimació que va fer-ne el Romanticisme. En els últims anys, la novel·la històrica s'ha alimentat d'ella generant alhora també una imatge determinada. En aquesta assignatura es proposa a l'estudiant una aproximació a la literatura medieval europea, a la societat que la va produir i la va consumir i a la repercussió que va tenir a posteriori en les arts i la cultura occidental en general. Per això insistirem en la lectura de les fonts originals i la reflexió filològica, hermenèutica, que els crítics literaris han fet d'aquestes fonts.Es innumerable la cantidad de imágenes diversas que hemos tenido a lo largo de la historia del mundo medieval. El abanico comprende desde la más absoluta negatividad, expresada por algunos pensadores renacentistas, hasta la sublimación que hizo el Romanticismo. En los últimos años, la novela histórica se ha alimentado de ella generando al mismo tiempo también una imagen determinada. En esta asignatura se propone al estudiante una aproximación a la literatura medieval europea; a la sociedad que la produjo y la consumió y a la repercusión que tuvo a posteriori en las artes y la cultura occidental en general. Por ello insistiremos en la lectura de las fuentes originales y la reflexión filológica, hermenéutica, que los críticos literarios han hecho de estas fuentes.It's countless the number of different images that we have had throughout the history of the medieval world. The spectrum ranges from absolute negativity expressed by some Renaissance thinkers, to Romantic sublimation. In recent years, the historical novel has been fed while also creating a specific image. This course offers students an approach to European medieval literature, to the society that generated it and the subsequent impact it had on the arts and Western culture in general. Thus, we will insist on reading the original sources and philological thoughts, hermeneutics that literary critics have made of these sources