Nell'ultimo libro del romanzo di Apuleio il lessico del ritorno è riconducibile a due tipologie: i lessemi che indicano il ritorno come 'retro-trasformazione', ossia come ritorno alla dimensione fisica e sociale dell'essere umano, e quelli invece che individuano il ritorno come 'risalita' dell'anima a quella dimensione ultraterrena che costituisce, in una prospettiva platonica, la sua origine. La convergenza delle queste tematiche assume in un'importanza particolare anche ai fini dell'interpretazione complessiva dell'XI libro: la centralità del tema del ritorno, infatti, rinsalda il rapporto del finale dell'opera con il modello dell'Odissea, in particolare con il momento del ritorno di Odisseo a Itaca nel libro XIII. Poiché l'esegesi medio-...