Dois mosteiros femininos contemporâneos em tempo e lugar. Filhos duma mesma observância, cresceram e percorreram caminhos paralelos. Próximos no objectivo mas afastados na forma de o alcançar, demonstraram que afinal os homens e as mulheres apenas são iguais na morte. No início marcaram profunda diferença, depois apaziguaram-se entre si e quando o fim chegou ninguém pareceu notar que na diversidade de ambos ficou estampada a História de uma cidade. A relação entre os mosteiros de Santa Ana e de S. Bento explica toda a vida de Viana do Castelo dos séculos XVI ao XIX
Se a obra de Camilo Castelo Branco dá um papel predominante aos homens, revelando até que ponto o sé...
Nossa sociedade trabalha em entrecruzamentos, desapropriando-se aos poucos, do pensamento linear. As...
O capítulo VIII das Memórias do cárcere (1862) de Camilo Castelo Branco traça a biografia de Benedit...
Na actual produção historiográfica para o período moderno dedicada ao monaquismo, particularmente o ...
A Ordem de Cister foi pioneira na criação de casas religiosas em território nacional contando com o ...
O presente artigo comprova a presença de repertório italianizante nos mosteiros e conventos feminino...
A presente dissertação trata o "ciclo vivencial do Mosteiro de Nossa Senhora da Assunção de Tabosa"....
A Ordem de Cister foi pioneira na criação de casas religiosas em território nacional contando com o ...
O Mosteiro de Nossa Senhora da Assunção, de Tabosa, em Sernancelhe, que em tempos de vida e activida...
A Ordem de Cister foi pioneira na criação de casas religiosas em territó- rio nacional contando com ...
Se a obra de Camilo Castelo Branco dá um papel predominante aos homens, revelando até que ponto o sé...
O período moderno assiste, também em Évora, à proliferação de mosteiros e conventos femininos, parti...
Se a obra de Camilo Castelo Branco dá um papel predominante aos homens, revelando até que ponto o sé...
Foi a partir de um retiro eremítico feminino existente já em 1169 junto da ermida da Vera Cruz, à Po...
Foi a partir de um retiro eremítico feminino existente já em 1169 junto da ermida da Vera Cruz, à Po...
Se a obra de Camilo Castelo Branco dá um papel predominante aos homens, revelando até que ponto o sé...
Nossa sociedade trabalha em entrecruzamentos, desapropriando-se aos poucos, do pensamento linear. As...
O capítulo VIII das Memórias do cárcere (1862) de Camilo Castelo Branco traça a biografia de Benedit...
Na actual produção historiográfica para o período moderno dedicada ao monaquismo, particularmente o ...
A Ordem de Cister foi pioneira na criação de casas religiosas em território nacional contando com o ...
O presente artigo comprova a presença de repertório italianizante nos mosteiros e conventos feminino...
A presente dissertação trata o "ciclo vivencial do Mosteiro de Nossa Senhora da Assunção de Tabosa"....
A Ordem de Cister foi pioneira na criação de casas religiosas em território nacional contando com o ...
O Mosteiro de Nossa Senhora da Assunção, de Tabosa, em Sernancelhe, que em tempos de vida e activida...
A Ordem de Cister foi pioneira na criação de casas religiosas em territó- rio nacional contando com ...
Se a obra de Camilo Castelo Branco dá um papel predominante aos homens, revelando até que ponto o sé...
O período moderno assiste, também em Évora, à proliferação de mosteiros e conventos femininos, parti...
Se a obra de Camilo Castelo Branco dá um papel predominante aos homens, revelando até que ponto o sé...
Foi a partir de um retiro eremítico feminino existente já em 1169 junto da ermida da Vera Cruz, à Po...
Foi a partir de um retiro eremítico feminino existente já em 1169 junto da ermida da Vera Cruz, à Po...
Se a obra de Camilo Castelo Branco dá um papel predominante aos homens, revelando até que ponto o sé...
Nossa sociedade trabalha em entrecruzamentos, desapropriando-se aos poucos, do pensamento linear. As...
O capítulo VIII das Memórias do cárcere (1862) de Camilo Castelo Branco traça a biografia de Benedit...