L'Homme dissonant au XVIIIe siècle

Comment sâélabore une poétique et une pensée de la différence au dix-huitième siècle, ou lâon situe généralement lâémergence de lâindividu moderne, tel est lâenjeu de lâitinéraire de LâHomme dissonant à travers romans, essais philosophiques, récits de voyages, articles encyclopédiques. Distinctes de la diversité qui faisait la richesse poétique du monde classique, elles travaillent lâidée de rationalisation universelle, en quête de quelque chose de commun entre les êtres. Elle apparaît dans la description et la mise en scène des multiples formes de lâindividuation, par le langage, le corps et la relation a autrui. Lâhomme dissonant, paria occidental, se rêve un idiome particulier, tenté par les prestiges de lâisolisme, expérience illusoire et féconde de lâécart et lâélection. En marge de lâhistoire conceptuelle, on a choisi de repérer des réseaux de mots qui apparaissent au dix-huitième siècle, ou prennent une signification particulière, en glissant dâun discours vers un autre pour devenir métaphore dâune certaine expérience individuelle, de lâêtre différent, unique, sépare. âCâest en recueillant des mots échappés par hasard, et étrangers a la matière traitée spécialement dans un auteur [â¦] quâon parviendrait à éclaircir lâhistoire des progrès de lâesprit humain dans les siècles passés. Celui qui recueille ces expressions, qui saisit ici une métaphore, là un terme nouveau, entrevoit lâétat des opinons dominantes, le mouvement général que les esprits commençaient à en recevoir, et la teinte quâelles portaient dans la langue communeâ, écrivait Diderot. Expressions hasardées, métaphores échappées, à travers elles le savoir sur la différence individuelle â la façon dont on la cerne et lâexplique - qui se cherche en linguistique, en anthropologie, dans les sciences de la vie, est débordé et mis en question par les conséquences de cette division de la réalité humaine : fantasme dâautonomie, rêves dâunité, scénarios dâisolement, inquiétude liée au brouillage des repères du moi. Remerciements Introduction Première partie â Concordia discors I Les idiotismes: principes dâindividuation II La dissonance: problèmes esthétiques et politiques III Paria: exclusion/ élection Seconde partie â Discordia concors IV La nature dans sa crise V Rites de passage VI La différence travestie Conclusion Liste des ouvrages cités Index