Arquitetura e projeto de Catalunha na transição entre os séculos XIX e XX : um olhar desde as discussões desenvolvidas no Ateneu Barcelonês

With the modernity, the idea of architecture as art and autonomous artistic genre is questioned by movements such as Arts-and-Crafts, the Pre-Raphaelitism and the artistic and decorative manifestations such as Belgian Art-Nouveau, the Austrian Sessezion, the German Jungendstill and Catalan Modernisme, influenced by concepts such as Wagnerian Total Work of Art and the critic characters as Hegel. The scientific revolution that took shape from the low middle age separated sculpture and building as a phenomenon. Later, with the birth of modern art criticism, especially with the idea of autonomy of the different artistic expressions of Lessing in the eighteenth century, and the aesthetics of autonomous genres of Hegel, in XIX century, it formalizes the idea of autonomous artistic genres. Complementarily to this process, there is a gap between art and society, toward an Art-pour-l'art art. The purpose of this research is to understand the Fin-de-Siècle critical to the social autonomy of art and artistic genres, produced in Europe, especially in the Catalan case, and the relationship of art and architecture with the national political project. The focus is the Ateneu Catalan / Barcelonès as specific object of investigation. The election of this institution is due to the fact that it was a center of meeting between intellectuals and the Catalan bourgeoisie during the transition between the nineteenth and twentieth centuries, and which counted among its active members with architects as important as Lluis Domènech i Montaner, Josep Puig i Cadafalch and Antoni Gaudí, carrying out various discussions that included the theoretical object of this thesis. The method used was to review the discussions held within the ateneistic institutional environment by personalities linked directly or indirectly to the world of art and architecture, analyzing them from the perspective of integrating art and society through the concepts of Social Engineering of Karl Popper, Invented Traditions of Eric Hobsbawm and the criticism of these phenomena carried out in the Catalan environment by theorists such as Manuel Delgado or Llorenç Prats.Com a modernidade, a ideia de arquitetura como arte e gênero artístico autônomo é questionada por movimentos como o Arts-and-Crafts, o Pré-Rafaelismo e as manifestações artístico-decorativas como o Art-Nouveau Franco-Belga, a Sessezion Austríaca, o Jungendstill Alemão e o Modernisme Catalão, influenciados por conceitos como a Obra de Arte Total Wagneriana e pela crítica de personagens como Hegel. Foi na revolução científica que tomou forma a partir da baixa Idade Média que a escultura e construção se separaram como fenômeno. Mais tarde, com o nascimento da crítica de arte moderna, especialmente com a ideia de autonomia das diferentes expressões artísticas de Lessing, no século XVIII, e a estética de gêneros autônomos de Hegel, no século de XIX, formaliza-se a ideia da produção artística de gêneros autônomos. Complementariamente a esse processo, ocorre um afastamento entre a arte e a sociedade, em direção a uma arte purovisualista e Art-pour-l¿art. O objetivo dessa pesquisa é compreender a crítica produzida na Europa Fin-de-Siècle à autonomia social da arte e dos gêneros artísticos, especialmente no caso catalão, e a relação entre a arte e a arquitetura com o projeto político nacional. O foco centra-se no Ateneu Catalão/Barcelonês como objeto específico de investigação. A eleição dessa instituição se deve ao fato de que era um centro de reunião entre a intelectualidade e burguesia catalã durante a transição entre os séculos XIX e XX, e de que contava entre seus membros ativos com arquitetos tão importantes como Lluis Domènech i Montaner, Josep Puig i Cadafalch ou Antoni Gaudì, levando a cabo discussões variadas que incluíam o objeto teórico dessa tese. O método utilizado foi o de revisar as discussões realizadas dentro do ambiente institucional ateneístico por parte de personalidades ligadas direta ou indiretamente ao mundo da arte e da arquitetura, analisando-as sob a perspectiva da integração arte-sociedade à luz dos conceitos de Engenharia Social na obra de Karl Popper, Tradições Inventadas na obra de Eric Hobsbawm e as críticas desses fenômenos levadas a cabo no ambiente catalão por teóricos como Manuel Delgado ou Llorenç Prats.Con la modernidad, la idea de la arquitectura como arte y género artístico autónomo es cuestionada por movimientos como el Arts-and-Crafts, los Pre-rafaelitas y las manifestaciones artísticas y decorativas tales como el Art-Nouveau franco-belga, la Sessezion austriaca, el Jungendstill alemán y el Modernisme catalán, influenciado por conceptos como obra de arte total de Wagner y la crítica de personajes como Hegel. Fue durante la revolución científica que se concretó a partir de la baja edad media que la escultura y la construcción fueran separadas como fenómeno. Más tarde, con el nacimiento de la moderna crítica del arte, sobre todo con la idea de la autonomía de las diferentes expresiones artísticas de Lessing en el siglo XVIII, y la estética de los géneros autónomos de Hegel, en el siglo XIX, se formaliza la idea de la producción géneros artísticos autónomos. Complementariamente a este proceso, surge una brecha entre el arte y la sociedad, hacia un arte purovisualista y Art-pour-L'art. El propósito de esta investigación es entender la crítica producida en la Europa Fin-de-Siècle hacia la autonomía social del arte y de los géneros artísticos, especialmente en el caso catalán, y la relación del arte y la arquitectura con el proyecto político nacional. El enfoque se centra en el Ateneo Catalán / Barcelonés como objeto específico de investigación. La elección de esta institución se debe al hecho de que era un centro de reunión de intelectuales y burgueses catalanes durante la transición entre los siglos XIX y XX, y que cuenta entre sus miembros activos con personajes tan importantes como los arquitectos Lluís Domènech i Montaner, Josep Puig i Cadafalch y Antoni Gaudí, llevando a cabo diversos debates que incluyeron el objeto teórico de esta tesis. El método utilizado fue revisar los debates celebrados en el entorno institucional ateneístico por personalidades vinculadas directa o indirectamente con el mundo del arte y la arquitectura, analizándolos desde la perspectiva de la integración de la sociedad y el arte a la luz de los conceptos de la Ingeniería Social de Karl Popper, la Invención de Tradiciones de Eric Hobsbawm y la crítica de estos fenómenos que se realizan en el entorno catalán por teóricos como Manuel Delgado o Llorenç Prat