En este trabajo me propongo abordar el concepto de la posición original, tal como John Rawls (1921-2002) lo describe en Teoría de la justicia, sobre la base de la interpretación kantiana que el mismo autor brinda de la justicia como imparcialidad. También voy a analizar la apropiación que realiza de la filosofía práctica de Kant (1724-1804), con el fin de explicar su “constructivismo kantiano” como “un procedimiento de construcción razonable cuyo resultado determina el contenido de los primeros principios de la justicia.” Por último, procuraré señalar ciertos forzamientos que Rawls oficia respecto de la Ética kantiana con vistas a ceñirla dentro de un esquema propio que, en sentido estricto, sólo puede agenciar ecos kantianos.Ponencia prese...
A partir de una breve exposición de la ética del discurso en sus versiones apelianas y habermasianas...
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En este trabajo me propongo abordar el concepto de la posición original, tal como John Rawls (1921-2...
El fin de la monografía consiste en poner de manifiesto la utilización del procedimiento de la deduc...
El fin de la monografía consiste en poner de manifiesto la utilización del procedimiento de la deduc...
Dado que la intención de Rawls ha sido superar la noción restringida de justicia que se elabora en e...
En el capítulo anterior exploramos la teoría de John Rawls, que se considera la primera teoría de la...
8 p.En el contexto de la filosofía, John Rawls es considerado como un neocontractualista, que se ha ...
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A partir de una breve exposición de la ética del discurso en sus versiones apelianas y habermasianas...
El volumen Kant y la racionalidad práctica se suma a la ya innumerable serie de estudios y comentari...
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En este trabajo me propongo abordar el concepto de la posición original, tal como John Rawls (1921-2...
El fin de la monografía consiste en poner de manifiesto la utilización del procedimiento de la deduc...
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Dado que la intención de Rawls ha sido superar la noción restringida de justicia que se elabora en e...
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