En este trabajo me propongo abordar el concepto de la posición original, tal como John Rawls (1921-2002) lo describe en Teoría de la justicia, sobre la base de la interpretación kantiana que el mismo autor brinda de la justicia como imparcialidad. También voy a analizar la apropiación que realiza de la filosofía práctica de Kant (1724-1804), con el fin de explicar su “constructivismo kantiano” como “un procedimiento de construcción razonable cuyo resultado determina el contenido de los primeros principios de la justicia.” Por último, procuraré señalar ciertos forzamientos que Rawls oficia respecto de la Ética kantiana con vistas a ceñirla dentro de un esquema propio que, en sentido estricto, sólo puede agenciar ecos kantianos.Ponencia prese...
Es un dato aceptado en la filosofía práctica actual, que la con- cepción kantiana de la justicia, al...
Con esta exposición quiero volver de nuevo al problema de la moralidad y de la libertad en la filoso...
No me parece posible, ni deseable, seguir dialogando a esta distancia temporal con los textos de Kan...
En este trabajo me propongo abordar el concepto de la posición original, tal como John Rawls (1921-2...
El fin de la monografía consiste en poner de manifiesto la utilización del procedimiento de la deduc...
Dado que la intención de Rawls ha sido superar la noción restringida de justicia que se elabora en e...
En el capítulo anterior exploramos la teoría de John Rawls, que se considera la primera teoría de la...
8 p.En el contexto de la filosofía, John Rawls es considerado como un neocontractualista, que se ha ...
A partir de una breve exposición de la ética del discurso en sus versiones apelianas y habermasianas...
El volumen Kant y la racionalidad práctica se suma a la ya innumerable serie de estudios y comentari...
Para comprender los planteamientos de Kant sobre la historia y la sociedad humanas resulta imprescin...
El propósito de este trabajo es el de explorar el desarrollo que siguió el concepto de “naturaleza” ...
John Rawls puede ser considerado como el filósofo político más importante del siglo veinte. Dedicó s...
Se analiza aquí cómo la posición filosófica de Rawls implica un corte epistemológico con las concepc...
El artículo comienza haciendo un recuento de la fundamentación de la pena a través de varias escuela...
Es un dato aceptado en la filosofía práctica actual, que la con- cepción kantiana de la justicia, al...
Con esta exposición quiero volver de nuevo al problema de la moralidad y de la libertad en la filoso...
No me parece posible, ni deseable, seguir dialogando a esta distancia temporal con los textos de Kan...
En este trabajo me propongo abordar el concepto de la posición original, tal como John Rawls (1921-2...
El fin de la monografía consiste en poner de manifiesto la utilización del procedimiento de la deduc...
Dado que la intención de Rawls ha sido superar la noción restringida de justicia que se elabora en e...
En el capítulo anterior exploramos la teoría de John Rawls, que se considera la primera teoría de la...
8 p.En el contexto de la filosofía, John Rawls es considerado como un neocontractualista, que se ha ...
A partir de una breve exposición de la ética del discurso en sus versiones apelianas y habermasianas...
El volumen Kant y la racionalidad práctica se suma a la ya innumerable serie de estudios y comentari...
Para comprender los planteamientos de Kant sobre la historia y la sociedad humanas resulta imprescin...
El propósito de este trabajo es el de explorar el desarrollo que siguió el concepto de “naturaleza” ...
John Rawls puede ser considerado como el filósofo político más importante del siglo veinte. Dedicó s...
Se analiza aquí cómo la posición filosófica de Rawls implica un corte epistemológico con las concepc...
El artículo comienza haciendo un recuento de la fundamentación de la pena a través de varias escuela...
Es un dato aceptado en la filosofía práctica actual, que la con- cepción kantiana de la justicia, al...
Con esta exposición quiero volver de nuevo al problema de la moralidad y de la libertad en la filoso...
No me parece posible, ni deseable, seguir dialogando a esta distancia temporal con los textos de Kan...