KONSEP KEADILAN SOSIAL DALAM ISLAM MENURUT SAYYID QUTHB

Keadilan sosial adalah sebuah cita-cita untuk mewujudkan kehidupan masyarakat yang sejahtera. Namun dengan munculnya sekularisme di dunia Barat dalam mengatur kehidupan ini, agama kehilangan perannya dalam urusan dunia. Sekularisme menganggap agama hanya sebagai pengatur masalah-masalah akhirat saja. Agama dianggap tidak lagi relevan dalam kehidupan yang semakin modern saat ini. Namun, Sayyid Quthb seorang ilmuan Islam dari Mesir menentang anggapan sekuler yang demikian itu. Gagasan pemikiran Sayyid Quthb tentang keadilan sosial dalam Islam dilatarbelakangi oleh pandangannya bahwa prinsip keadilan sosial Barat itu didasarkan pada pandangan Barat yang sekuler, agama dalam pandangan sekularisme hanya bertugas dalam masalah-masalah individual saja, seperti masalah pernikahan, ‘iddah, talak, nafkah, penyusuan, waris dan lainnya, sementara hukum-hukum temporal dan sekuler lah yang bertugas menata masyarakat dan mengorganisasi kehidupan manusia. Sehingga Sayyid Quthb hadir dengan sebuah gagasan tentang keadilan sosial dalam Islam, ia yakin bahwa Islam adalah sebuah sistem yang universal dan lengkap. Agama Islam telah mengorganisasi kehidupan ini di segala aspek kehidupan manusia. Keadilan sosial dalam Islam ditegakkan atas tiga asas; kebebasan jiwa yang mutlak, persamaan kemanusiaan yang sempurna, dan jaminan sosial yang kuat. Quthb menegaskan bahwa tidak ada sistem manapun buatan manusia yang mampu memberikan jaminan kesejahteraan bagi kehidupan sosial masyarakat. Islam adalah sebuah sistem yang universal dan menyeluruh. Gagasan Sayyid Quthb tentang keadilan sosial dalam Islam ini adalah sebagai reaksi atas sekularisme dan aktualisasi dari nilai-nilai al-Qur’an dan Sunnah nabi