ANALISIS PENDAPAT IMAM ABU HANIFAH TENTANG QADHA PUASA TERHADAP ORANG YANG MENINGGAL DUNIA

Skripsi ini berjudul “ANALISIS PENDAPAT IMAM ABU HANIFAH TANTANG QADHA PUASA TERHADAP ORANG YANG MENINGGAL DUNIA”. Ini ditulis berdasarkan latar belakang pendapat ulama, bahwa menurut para ulama apabila seseorang meningggal dunia masih mempunyai kewajiban puasa yang belum sempat di qadha sebelum dia wafat, sedangkan dahulunya ada waktu untuk mengqadhanya, maka wali berkewajiban untuk mengganti puasa kerabat yang telah wafat tersebut. Namun, berbeda dengan Imam Abu Hanifah yang tidak mewajibkan qadha bagi wali. Dengan demikian dalam skripsi ini penulis menelusuri dan menganalisa bagaimana pendapat Imam Abu Hanifah, alasan Imam Abu Hanifah menolak hadist shaheh dari Aisyah, dan dalil apa yang dipakai dalam pendapat tersebut. Adapun tujuan dari penelitian penulis maksudkan adalah untuk mengetahui pendapat Imam Abu Hanifah tentang qadha puasa bagi orang yang telah meninggal dunia. Alasan Abu Hanifah menolak qadha puasa bagi wali dan dalil apa yang dipakai Abu Hanifah untuk mendukung pendapatnya tersebut. Penelitian ini berbentuk penelitian kepustakaan (library research) dengan menggunakan kitab Al- Mabsuth dan kitab Bada’i as-Shana’i, sebagai rujukan primer, dan buku-buku yang ada kaitannya dengan pembahasan penulis. Hasil yang temukan dalam penelitian ini adalah Abu Hanifah berpendapat bahwa Tidak boleh bagi walinya berpuasa atas nama si mayit, alasan kedua bahwa bagi wali hanya boleh menggantinya dengan memberi makan untuk satu hari satu orang miskin. Dalil yang digunakan oleh Imam Abu Hanifah adalah hadis Ibnu Abbas dan Aisyah yang berfatwa untuk memberikan makanan kepada orang miskin atau dengan kata lain membayar kafarat. Jadi dalam masalah qadha puasa terhadap orang yang meninggal dunia, Abu Hanifah menggunakan istinbath hukumnya adalah aqwal al-Sahabah (fatwa sahabat)