Akar Gerakan Politik Fundamentalisme Islam di Era Modern (Studi terhadap Pemikiran Karen Armstrong)

Penelitian ini menganalisis tentang bagaimana akar gerakan politik fundamentalisme Islam di era modern, dengan secara khusus menelusuri nalar teologi politik fundamentalisme Islam.Atas dasar tersebut, penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif-interpretatif, peneliti mencoba membedah secara kritis bagaimana pandangan Armstrong tentang ideologi politik fundamentalisme Islam.Karena, gerakan fundamentalisme Islam ini secara khusus harus dipahami sebagai gerakan politik, dengan asumsi ini maka, dapat secara jelas melihat bagaimana posisi kaum fundamentalis beserta basis ideologi yang diperjuangkannya.Dengan berpijak pada tema penelitian di atas, penelitian ini menyimpulkan dua hal penting sebagai berikut.Pertama, banyak bentuk dari apa yang disebut “fundamentalisme” harus dilihat secara esensial sebagai wacana teologi politik, yakni bentuk nasionalisme atau etnisitas yang diartikulasikan secara religius. Dengan demikian, fundamentalisme dapat dipahami sebagai gerakan politik yang berideologikan Islam.Kedua, secara psikologis, perlu disadari bahwa teologi dan ideologi kaum fundamentalis berakar dalam ketakutan, hal ini berawal dari pehamanan mereka bahwa kaum sekuler akan melenyapkan mereka. Perlu menyadari juga bahwa gerakan fundamentalis bukanlah hal kuno dari masa lampau, mereka pada dasarnya modern serta sangat inovatif.Benturan antara kaum fundamentalis dengan sistem sekuler modern tak jarang menjadi problem yang paling krusial dan antara kaum fundamentalis dan sekuler terkadang tampak terjebak dalam sebuah spiral permusuhan dan konflik berkepanjangan. Bila kaum fundamentalis diharapkan merubah cara berpikir mereka dengan mengembangkan penilaian yang lebih berbela rasa terhadap apa yang mereka anggap musuh, supaya lebih selaras dengan tradisi agama mereka, kaum sekularis harus pula lebih setia pada kebaikan, toleransi, dan rasa hormat bagi kemanusiaan yang merupakan ciri terbaik kebudayaan modern, dan menanganinya secara empatik perasaan takut, kecemasan, dan kebutuhan-kebutuhan yang dialami oleh begitu banyak kaum fundamentalis, ini merupakan fenomena yang tidak bisa diabaikan oleh masyarakat manapun, jika kedua belah pihak bisa saling memahami, maka gerakan fundamentalis dapat sedikit dibendung, tanpa harus mempersoalkan modernitas dan segala konsekuensinya