Društvena percepcija vještica - sociološki pristup

Teško je zamisliti svijet u kojem bi mogli biti mučeni i ubijeni samo na temelju toga što se nekome ne sviđate, netko vam zavidi ili ima nešto protiv vas. Još teže je shvatiti da su naši preci živjeli stoljećima u takvom svijetu. U ovom radu pisat ću upravo o tom mračnom razdoblju, o vremenu progona vještica i vještaca. Između 14. i 18. stoljeća, za vrijeme renesanse i prosvjetiteljstva ubijeni su brojni ljudi zbog navodnog vještičarenja. Ali povijesno razdoblje vještica po nekima seže cak od 35000 godina pa sve do sada, i uz mračna razdoblja, postojala su i ona koja su pojavu vještica tumačila puno pozitivnije. Vještice i vještci se percipiraju kao nešto zastrašujuce i zbunjujuće. Tko su zapravo vještice? Kako su ih doživljavali i opisivali oni od kojih danas crpimo znanje o njima? Kako se danas tumače progoni, pojava vještica i razvoj vješticje religije? Priča o vješticama izranja iz mraka Srednjeg vijeka i prolazi dug povijesni i teorijski put, sve do 21. stoljeca i feministickih teorija i modernih tumacenja pojmova. U ovom radu ne želim prikazati samo to da su progoni vještica bili dio patrijarhalnog ugnjetavanja ili mržnje prema ženama, nego prvenstveno pojasniti i demisticifirati pojam vještice. Ovo drugo se pokazalo puno kompliciranijim od očekivanja, jer problematika se dramatično mijenja kroz povijesna razdoblja. Također se mijenjaju i tumačenja, ali i sam pojam. Vještice nisu uvijek bili iste, Rogati Bog nije uvijek bio Sotona. Ispod naizgled jasnih predodžbi pojavljuju se zapravo prerušene predrasude, koje su s nama od kad je i kršcanstva. Dakle, cijeli ovaj rad se zapravo može gledati kao proširena definicija pojma vještice. Da bi što bolje shvatili sam odnos društva prema pojavi vještica osvrnut ću se na povijest vještica. Tko su bile vještice, zašto su progonjene, što je to Sabat i kakvi su vješticji rituali, analizirat cu u drugom poglavlju. Treće ce poglavlje govoriti o odnosima Crkve, magije i vještica. Bitne stavke u razumijevanju progona vještica, nalaze se u odnosu te pojave sa Crkvom i njezinim navodnim Maljem, Inkvizicijom. Biti će zanimljivo i spomenuti progone u Hrvatskoj. Naglasak rada će biti na odnosu društva i Crkve prema vješticama, njihovoj prisutnosti u svakodnevnom životu te na novim shvaćanjima i pogledima na ovu temu