Pendidikan Cinta Kasih Perspektif Jalaluddin Rumi

Tujuan penelitian ini ialah untuk menelaah pendidikan ruhani yang berbasis cinta kasih dari Jalaluddin Rumi dan mengungkapkan konstribusi pemikiran tasawuf Jalaluddin Rumi dalam dunia pendidikan agama Islam. Penelitian ini menggunakan studi pustaka (Library Research) yang mengkaji pemikiran Rumi yang menekankan pentingnya cinta kasih sebagai ruh pendidikan Islam. Penelitian ini menggunakan karya-karyanya sebagai rujukan, seperti; Matsnawi, Diwan-i Syams Tabrizi, Rubaiyat, dan Fihi Ma fihi. Di akhir penelitian ini diperoleh hasil bahwa cinta yang dimaksud Rumi berbeda dengan konsep cinta pada umumnya. Rumi lebih jauh berbicara tentang cinta sebagai nilai tertinggi kepada Tuhan, melalui ajaran dari guru spiritualnya Syamsuddin at-Tabriz. Penulis menemukan konsep pendidikan ruhani Jalaluddin Rumi sebagai ajaran tentang pengalaman sufi yang menekankan cinta sebagai penggerak utama manusia menuju Allah. Penelitian ini berbeda dengan penelitian Miswari (2018) Senandung Cinta Penuh Makna: Analisa Filosofis Puisi Jalaluddin Rumi; Syamsul Ma?arif (2017) Konsep Mahabbah Jalaluddin Rumi dan Implementasinya dalam Bimbingan Konseling Islam; Syamsun Ni?am (2001) al-Hubb al-Ilahi: Studi Perbandingan antara Rabi?ah al-Adawiyah dan Jalaluddin Rumi. Sejauh ini, penulis belum menemukan penelitian yang sama mengenai konsep pendidikan cinta kasih menurut Rumi. Dapat dikatakan penelitian ini masih sangat baru dan relevan untuk dikaji. Metode penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan analisis teks. Sumber data primer didapatkan dari pemahaman makna yang terdapat pada setiap bait-bait syair, kata, dan hikayat. Hasil dari pemahaman makna secara keseluruhan dilakukan penafsiran dan pengkategorian yang terkandung dalam karya-karya Rumi. Berdasarkan dari hasil penelitian bahwa konsep pendidikan cinta kasih dalam perspektif Rumi yaitu; Pertama, mahabbah sebagai kendaraan menuju Allah, yaitu totalitas murid dalam mengabdi kepada Allah; Kedua, ?isyq yaitu mahabbah dalam tingkat lebih tinggi yang membakar kerinduan murid untuk segera berjumpa dengan Allah; Ketiga, fana>? (peleburan diri dalam diri Allah) yaitu keadaan hati murid yang telah kosong dari segala penyakit hati, dan berhasil membersihkan dirinya dari segala kotoran sehingga hanya ada Allah semata