Liberdade e Servidão Humana em Spinoza

El objetivo del presente trabajo es necesario lo que podemos entender el universo Espinosano ética, libertad y del bondage humano. Para entender la visión del autor alrededor de los dos temas elegidos a la evidencia, es de vital importancia, el reconocimiento de la naturaleza del ser humano, como un constructor de sí mismo. Spinoza al tiempo que mejora sus conocimientos de la ética como un poderoso afecto, introduce una nueva concepción de la libertad y de la esclavitud humana, donde los internos potenciales y racional que el hombre tiene que entender y dominar los afectos que atrapan y soltar, es el ser y sus inevitables encuentros con otras cosas. La Constitución de su singularidad es inseparable de la convivencia social. Sí, los elementos de la teoría del conocimiento, Spinoza se destaca entre las líneas que no importa mucho si el conocimiento es verdadero (racional) o si es mera creencia (imaginación, pasión); Lo que realmente importa es el grado de afecto con las conexiones adecuadas o creencias correctas afectan a nosotros y cómo conseguimos en con él. Sin embargo, más nos metemos más en el conocimiento de las causas que determinan, más aprender a conocer el universo y las leyes que nos ordenó.O objetivo do presente trabalho é precisar o que se pode compreender no universo Ético Espinosano, o que seja liberdade e servidão humana. Para isso, o autor evidência a importância do reconhecimento da natureza das causas que nos fazem agir ou não, como construtor de cada ser humano em si. Spinoza ao realçar em sua Ética o conhecimento como um poderoso afeto, instaura uma nova concepção de liberdade e servidão humana, onde o potencial interno e racional que o homem possui para compreender e dominar os afetos que aprisionam e libertam, constitui o ser e seus inevitáveis encontros com outras coisas singulares. A constituição de sua singularidade é indissociável do convívio social. Em sua teoria do conhecimento, Spinoza destaca nas entrelinhas que não importa tanto se o conhecimento é verdadeiro (racional) ou se é mera crença (imaginação, paixão); o que de fato importa é o grau de afetividade com que os conhecimentos certos ou crenças corretas nos afetam e de que maneira lidamos com isso. Contudo, quanto mais avançarmos no conhecimento das causas que nos determinam, mais aprendemos a conhecer o universo e as leis que nos ordenam