Sauvons les corps : Le Trauma de l’Humiliation à l’épreuve du politique

Sauvons les corps. Cet appel de Camus retentit dans notre temps. Le rapport entre médecine et politique structure la crise majeure qui se produit en Grèce. La honte subie par les sujets dans des processus médicaux déshumanisés est ambivalente : elle rappelle le sujet à lui-même mais l’humilie violemment. Le retour de cette violence est possible, le crime devient une éventualité et une réponse du corps humilié. La thèse que je défends ici est que la meilleure manière de sauver les corps dans cette situation est que les mots puissent retourner la violence, que les corps soient sauvés, et, avec eux, la possibilité d’être humain