Una aproximación a la corporalidad indígena desde las políticas públicas habitacionales

The enactment of Act 39 of 1903 and the widespread recognition that this law was a laboralista proposal for Antioquia (Department located in the northwest of Colombia) due to the fact that it promote the rapid training ofstudents for industry, agriculture and commerce, caused controversial opinions; on one hand, the exacerbation of the mood in some sectors and, secondly, discussions about the relevance of such proposals. That was how the first decade of the twentieth century, under the process of appropriation of this law in this department, the discussion on what was understood differentially Education and Instruction occupied much of the publications of the Magazine "Instrucción Pública Antioqueña” official organ main disseminator of reforming ideas. This text attempts to analyticallyunderstand the historical context of these discussions, the same that ultimately lead to the so called “modernsubject”, in many ways. El artículo refiere a la coyuntura de inclusión a los pueblos indígenas en las políticas públicas habitacionales de la provincia de Chaco implementadas en las plantas urbanas de los Estados locales del Departamento Güemes. Focalizando en la propuesta de la “semiopraxis” de José Luis Grosso y el “discurso de los cuerpos” que de esa noción se desprende, se propone atender a lo racial como corporalidad “visible” y visibilizada a través de esta política pública. Se busca poner en diálogo dos formas de entender la corporalidad: por un lado, al indagar en la lógica del Estado, se analiza analíticamente cómo el cuerpo es construido mediante tecnologías estatales, y por otro lado, aquellas perspectivas donde el cuerpo es producido desde el propio cuerpo, el “cuerpo vivido”. Luego, se delinean puntos nodales en cuanto a la formulación de las políticas públicas y su abordaje antropológico para atender a la capilaridad de los efectos de éstas como tecnologías institucionales. Por último, y a partir de una narrativa con descripciones relativas al trabajo de campo, se intenta dejar en evidencia cómo el abordaje etnográfico permite dar cuenta de la vivencialidad de los sujetos en (y a partir de) las nuevas condiciones de habitabilidad