傳統中國在政治制度上,呈現出越加中央集權化的發展趨勢,表現於地方權力往中央集中、官僚權力往皇權集中。本文以清初三大家:黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表,探討他們是如何反思中央集權之弊端。其中他們以「君不信臣」作為批判起點,認為必須以封建之分權,來取代郡縣之集權,因此主張的是一種新的政治正當性,而非只停留於統治者的個人品德之批判上。本文並探討了他們反思背後的形上學認識和理想的分權原則。就前者而言,他們是以道德上的效果論來反省先驗法則是否正確。就後者而言,他們面對無力負荷集權運轉的政治現實,於是主張讓士大夫有更多的自主權力。在分權的政治理想下,他們於是提出了一種將倫常意義抽離出來的君臣關係,也就是相對的和分工的君臣關係
[[abstract]] 十六世紀後半的晚明社會,普遍展現出鮮明的自我意識與主觀價值,即便外在政治生命已行將西斜,而內部思潮卻不斷展開新的曲折變化,使得晚明的社會增添許多的文化生命。若要探究此時期的...
過去學界討論鄭觀應的角色定位,著重在兩方面:一是買辦商人的經歷,一是主張「中本西末論」的變法思想家,兩者皆從中國現代化的論述脈絡來定位這位開明的思想家,然而鄭氏的內心世界裡,道教實佔據重要的位置。本文...
本文对梁晨、李中清等提出的关于新中国成立50年来在高等教育领域完成了一场所谓“无声的革命”的观点提出了质疑。工农子女上大学的比例在改革前与改革后呈现出两种不同的增减趋势,不宜简单地总结为“50年里的一...
反思三十年来中国改革在目标制定、政策选择和执行运作上的失误和教训;分析改革取得巨大成就的同时产生的副作用和代价;改革面临的形势,关系到将来社会的稳定、社会阶层的分化和执政基础。改革最终让谁受益这不仅仅...
邓小平关于进行社会主义政治体制改革的思想,是一个相当完整的体系。其具体内容有:政治体制改革是我国社会主义政治制度的自我完善和发展;政治体制改革的目标是巩固社会主义制度,发展社会主义社会的生产力,发扬社...
「從『善治』論中國漸進式改革」,本論文研究目的是從「善治」角度,論述中國漸進式改革模式的精義。中國改革開放30年,經濟崛起為世人共識。從國家層面看,「治理」良善與否,已成一國家是否走向「善治的指標。從...
埼玉県越谷市中国の戦国時代末期に韓非は儒家思想を批判・非難して独自の法思想を完成させたと言われている。しかしながら『韓非子』書中には孔子を引用した記述が多く、その記述内容を分析してみると批判ばかりでな...
[[abstract]]在學界所熟悉並盛稱的焦循以易名家之外,他同時也是清儒中最能繼承、發揚戴震新義理學的學者。過去學界對於清學思想性以及由戴震領軍的「乾嘉新義理學」,多未持肯定態度與深入認識;實則清...
[[abstract]]歷史與文學之治學方法與問題之認知不盡相同,所以歷史與文學的整合研究,正 可以互補兩者的不足。尤其從事文學研究,不能捨文學作品的社會影響與作者之生平際遇於 不顧,就詩歌而言,蓋毛...
[[abstract]] 本文以「竹林七賢」中的山濤為討論對象,試圖透過其人生長背景中性命養成的小、大場域,包括出生、籍貫、身世、時代背景等方面,介紹與探析被余嘉錫先生《世說新語箋疏》訾以「小人」、...
本稿は、台湾民主自治同盟の創設から中華人民共和国建国初期にかけての組織の動向と、その創設者の一人である謝雪紅が果たした政治的役割の検討を通じて、民主党派の役割と、中国共産党の対民主党派政策の変遷を考察...
本論文欲從與黃天道相關的歷史文獻與寶卷,討論黃天道在明清的整體發展與表現,試圖從中分析各民間宗教結社的多元性與歧異,藉以瞭解黃天道教案發生的原因與其教義所呈現「三期末劫」的末世觀念無關,實與「聚眾結社...
本文之主旨在於經由分析朱子思想中「即歷史以論哲學」之特殊面向,探討中國思維方式之特質。本文之論述共分六節,第一至第四節分析宋代思想家所進行之歷史敘述常是他們建構哲學命題之重要手段,並指出:(1)、宋儒...
本文借鉴经济学不完全契约和新产权理论的视角,提出一个中国政府内部权威关系的理论模型,将政府各级部门间的控制权概念化为以下三个维度:目标设定权、检查验收权和激励分配权。诸种控制权在中央政府、中间政府、基...
以鲁迅和林语堂的博识,他们对中国人及其社会的见解必然值得我们深思。本文从鲁迅《阿Q 正传》、《祝福》和林语堂《吾国与吾民》整理出两方面相近的观点:一、 中国人的缺失,尤其是他们怯懦、消极、老猾性恪;二...
[[abstract]] 十六世紀後半的晚明社會,普遍展現出鮮明的自我意識與主觀價值,即便外在政治生命已行將西斜,而內部思潮卻不斷展開新的曲折變化,使得晚明的社會增添許多的文化生命。若要探究此時期的...
過去學界討論鄭觀應的角色定位,著重在兩方面:一是買辦商人的經歷,一是主張「中本西末論」的變法思想家,兩者皆從中國現代化的論述脈絡來定位這位開明的思想家,然而鄭氏的內心世界裡,道教實佔據重要的位置。本文...
本文对梁晨、李中清等提出的关于新中国成立50年来在高等教育领域完成了一场所谓“无声的革命”的观点提出了质疑。工农子女上大学的比例在改革前与改革后呈现出两种不同的增减趋势,不宜简单地总结为“50年里的一...
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