Add to ORKG「清代中期西北穆斯林的新芒教衝突」為碩士論文，共有十萬餘言，除緒論與結論外，共分為四大章，十二小節，各章節提要如下：第一章 伊斯蘭教在西北地區的傳播及其發展。第一節 伊斯蘭教在西北的傳播。敘述伊斯蘭教傳入西北地區的方式，以及在該地區的傳播與發展。第二節 門宦產生的時代背景。探討蘇菲神秘主義傳入西北後的發展．及門宦產生的因素，作為探討乾隆年間新舊教爭原因的基礎。第三節 清廷與穆斯林。穆斯林聚集禮拜、日禮五時，乃是家風土俗，但卻被地方官吏以「夜聚曉散」、「左道惑眾」之名密奏朝廷。本節將探討清統治者對密奏的處理方式，及對伊斯蘭教的觀念，以及對新、舊教的認識。第二章 新舊教衝突。第一節 對立的出現。探討新舊教出現對立的原因，互相控訴的主要目的，以及馬明心被逐出撤拉爾的原因，與被逐後所造成的影響。第二節 蘇四十三事件。敘述事件發生的真正原因，清廷鎮壓的方式與經過，並附地圖四幅，作為了解新教與清廷交戰的地理位置。第三節 田五與石峰堡之役。田五是馬明心的徒弟之一，以甘肅通渭縣石峰堡作為超事的根據地，並藉宗教力量號召穆斯林。本節將探討田五如何號召穆斯林，並且對石峰堡戰役作一分析。第三章 清廷的善後措失。第一節 對官吏。清廷鎮壓新教，可謂不遺餘力。對於乾隆四十六年、四十九年協剿的各路官兵，有功者給予不同程度的獎賞，但是對於失職的官吏，按例載給予懲罰。第二節 對肇事者。清初承襲明代律例，律載左道異端之術，煽惑人民為首者絞監候。對於「重犯」家屬，向有緣坐例科以重刑，「正犯」凌遲處死之外，其妻、子、女仍有軍流之罪。此外，對沒有直接參與起事者，僅是協助新教紮筏過渡、運送糧食者，其當事人及其家屬，清廷亦同樣給予嚴苛處罰。第三節 對一般穆斯林。俟穆斯林起事告一段落後，清廷下令各省嚴...