En el siglo XVI, como consecuencia de la expansión geográfica de los Siglos de Oro, los africanos llegaron a la Nueva España acompañando a los conquistadores, al principio como afirma Aguirre Beltrán, en calidad de criados. Fue debido al exterminio de los indígenas que comenzaron a introducirlos de manera masiva como esclavos. El mismo autor considera que el sistema de la esclavitud prácticamente borró los rastros de la cultura africana en México. A ello hay que agregar el sincretismo cultural y el mestizaje, porque los negros se integraron a la sociedad nacional.En la literatura mexicana la huella africana es exigua; la encontramos en los villancicos de Sor Juana, en donde transmite el habla trastocada y el bullicio cotidiano de los africa...
La raíz del árbol genealógico del hombre negro de nuestros litorales, la regaron con sangre y sudor ...
Miguel Algarín, fundador y emblema de la tradición poética niuyorriqueña, recuperó la obra de Pablo ...
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En el siglo XVI, como consecuencia de la expansión geográfica de los Siglos de Oro, los africanos ll...
Hablar de la población de origen africano en Veracruz nos obliga a aceptar contradicciones que borra...
En el presente trabajo se exponen, en términos generales, los usos de la cultura como un recurso fun...
International audienceLos llamados estudios “afro-mexicanos” se multiplicaron en los últimos quince ...
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La historiografía reciente ha traído consigo innovadores estudios sobre África y la diáspora af...
Neste trabalho, propõe-se o afrolatinoamericano e o afrodescendente para além do lugar designado, e ...
Analizar el patrimonio cultural material e inmaterial del pueblo afrodescendiente de la comunidad El...
Este texto es un análisis de las reacciones discriminatorias que la sociedad nicaragüense manifiest...
El mapalé y el congo provienen de ancestros africanos. Entre azotes y miseria mantuvieron su legado...
Comunicación presentada en III Seminari Internacional d’Estudis Transversals "Visions de l’exili: li...
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