Desde Said y Foucault, los textos no son vistos como mediación, sino como dispositivos de construcción de la realidad. Los que representan no pueden escapar a la representación. La arqueología de la alteridad nos aleja de espectáculos de la representación y nos hace parte de ellos. Este ensayo es una contribución a una arqueología de la alteridad étnica a través de un análisis de los sistemas que se (auto) que representan. Para ello, el autor analiza la construcción de la relación entre el yo y el otro a través de los discursos y las representaciones del colonialismo, lo que nos permite observar las relaciones de poder y las exclusiones que desarrollaro
A partir de diferentes perspectivas disciplinares sobre el problema de la identidad cultural, el pr...
The way in which identity of the individuals is constructed, as well their conformation as a person ...
From an understanding of the Colonial epoch, of the constitution of the ego conquiro and the relatio...
Después de Said y Foucault el texto ya no se ve como mediación sino como lugar de construcción de re...
Se reflexiona sobre el papel que las Representaciones Figurativas juegan en las prácticas político-i...
Colección "Historia del pensamiento y de la cultura" Vol. 2. Madrid: Ediciones Akal, 1997. 62 pp
Este comentario no tiene tamaña ambición pero admite que, entre dicción e interpretación, hay siempr...
“El proyecto es la representación de una posibilidad y, por ello, saber proyectar se apoya en saber ...
El presente libro tematiza algunos hitos de la convivencia tensionada con el otro en los textos lite...
La representación del cuerpo humano ha sido una constante en la historia de la humanidad desde la re...
The Dehesa of the Saler forms a part of the Albufera lagoon, the most problematic, and in the same t...
It has been said that archaeology has close deals with the past. It has been said that such deals ar...
En el presente estudio abordamos las posibilidades heurísticas de la denominada teoría de las “gramá...
El mito cumple una función esencial para el ser humano: legitima la historia, da fe de ella, ordena ...
A partir de la segunda mitad del s. XIX comienza a establecerse un nuevo paisaje cambiante y dispers...
A partir de diferentes perspectivas disciplinares sobre el problema de la identidad cultural, el pr...
The way in which identity of the individuals is constructed, as well their conformation as a person ...
From an understanding of the Colonial epoch, of the constitution of the ego conquiro and the relatio...
Después de Said y Foucault el texto ya no se ve como mediación sino como lugar de construcción de re...
Se reflexiona sobre el papel que las Representaciones Figurativas juegan en las prácticas político-i...
Colección "Historia del pensamiento y de la cultura" Vol. 2. Madrid: Ediciones Akal, 1997. 62 pp
Este comentario no tiene tamaña ambición pero admite que, entre dicción e interpretación, hay siempr...
“El proyecto es la representación de una posibilidad y, por ello, saber proyectar se apoya en saber ...
El presente libro tematiza algunos hitos de la convivencia tensionada con el otro en los textos lite...
La representación del cuerpo humano ha sido una constante en la historia de la humanidad desde la re...
The Dehesa of the Saler forms a part of the Albufera lagoon, the most problematic, and in the same t...
It has been said that archaeology has close deals with the past. It has been said that such deals ar...
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