Sob a luz da regra de São Bento : práticas e suportes no Mosteiro de São Bento de Olinda (1778 - 1786)

O Mosteiro de São Bento de Olinda encontra-se numa posição privilegiada no Polígono de Tombamento do Sítio Histórico da cidade. Em 1586, os primeiros monges beneditinos chegaram à Olinda. Por volta de 1597 conseguiram comprar o terreno onde se encontra a atual abadia e iniciaram a primeira construção do mosteiro. Essa primeira construção ficou em ruínas durante a invasão holandesa. Após a expulsão dos holandeses das terras brasileiras, os beneditinos voltaram ao seu terreno e iniciaram a reconstrução de sua casa monástica. O monumento data do século XVII, tendo passado já por diversas modificações. Este trabalho pretende interpretar a versão do monumento do Mosteiro de São Bento de Olinda no governo do Abade Frei Miguel Arcanjo da Anunciação (1778 – 1786). Nossa interpretação partirá da relação da edificação do mosteiro, como um bem cultural material, com a Regra de São Bento, entendida como uma normativa de práticas sociais das comunidades monásticas beneditinas. A partir disso, construiremos diálogos sobre a composição do patrimônio cultural do Mosteiro, formado pela materialidade de sua edificação e qualificado a partir da imaterialidade da Regra beneditina.The Monastery Of Saint Benedict Olinda is located a privileged position in historical preservation site of the city. In 1586, the first Benedictine monks arrived in Olinda. Around 1597 they manage to buy the land, where the present abbey is and starting the first construction of the monastery. This first building was in ruins during the Dutch invasion. After the expulsion of the Dutch from the Brazilian lands, the Benedictines returned to their land and began the Reconstruction of their monastic house. The monument dates from the 17th century, having already undergone several modifications. This work intends to interpret the version of the Monastery Of Saint Benedict Olinda in the government of the Abbot Frei Miguel Arcanjo da Anunciação (1778 – 1786). Our interpretation of the relation of the building of the monastery, as a cultural material good, with a Rule of St. Benedict, understood as a normative of social practices of the Benedictine monastic communities. In order to construct dialogues on the composition of the cultural patrimony of the monastery formed by the materiality of its construction and qualified by the immateriality of the Benedictine Rule.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPE